id
int64
1
1.75k
inputs
stringlengths
2
5.08k
targets
stringlengths
1
22.8k
language
stringclasses
7 values
script
stringclasses
4 values
1,001
Osmanlıca töhmet ne demek?
Osmanlıca kaleme alınmış metinlerde ''tuhmet'' şeklinde yazılan kelime, dilimize Arapçadan geçmiştir. Töhmet, herhangi bir mevzuda kabahati bile olmayan birine suç isnat etmek anlamına gelir.
tur
Latn
1,002
Ẹ fura o, wọn lawọn janduku agbebọn fẹẹ bẹrẹ si i ji awọn ọmọleewe gbe nilẹ Yoruba o
Yoruba bọ, wọn ni bonile o ba fura, ole aa ko o lẹru lọ. Owe yii lo wọ ikede pataki kan ti ẹgbẹ ajafẹtọọ ilẹ Yoruba, Apapọ Oodua Kọya (AOKOYA) ṣe lasiko yii ti wọn fi n pe awọn gomina ilẹ Yoruba sakiyesi pe ki wọn ma kawọ gbera maa woran, tori olobo ta awọn pe awọn janduku agbebọn ti ṣetan lati maa ji awọn ọmọleewe gbe nilẹ Yoruba, paapaa nipinlẹ Ogun, Ọyọ ati Ondo bayii. Ninu atẹjade kan ti ẹgbẹ naa fi lede fawọn oniroyin lọjọ Iṣẹgun, Tusidee yii, ti ẹda rẹ tẹ ALAROYE lọwọ, nibẹ lẹgbẹ naa lawọn ti kọwe si ọkọọkan awọn gomina ipinlẹ mẹtẹẹta tọrọ kan lopin ọsẹ to kọja yii pe afi ki wọn tete gbe awọn igbesẹ kanmọkanmọ bayii, wọn lawọn agbebọn naa fẹẹ maa wọ awọn ileewe alakọọbẹrẹ ati girama, wọn fẹẹ maa ji awọn akẹkọọ gbe sa lọ. Atẹjade naa, ti Ọgbẹni Ahmed Akorede buwọ lu lorukọ ẹgbẹ ọhun, ka lapakan pe: “Awọn janduku agbebọn ti sami si awọn ibi ti wọn fẹẹ ṣakọlu si nipinlẹ Ondo, Ọyọ ati Ogun, wọn si ti n kọ ibuba kaakiri awọn igbo to yii agbegbe naa ka, wọn n ko nnkan ija sibẹ. Lara awọn agbẹbọn kan ti wọn wa ni ipinlẹ Niger, Zamfara ati Kaduna ni wọn, ibẹ ni wọn ti ṣeto wọn wa. “A gbọ finrinfinrin pẹlu ọgbọn-inu gidi ni, olobo to ta wa ki i ṣe ṣereṣere rara. O lawọn ọna kan ta a maa n gba gbọrọ nipa ohun tawọn agbẹbọn naa n sọ lede wọn (ede Fulfulde). Ibẹ la ti gbọ pe wọn fẹẹ ji awọn ọmọleewe wa ko rẹpẹtẹ ni. “Baa ṣe n sọ yii, wọn ti de agbegbe Yewa, nipinlẹ Ogun, ati agbegbe Oke-Ogun, nipinlẹ Ọyọ, wọn si ti wa ni Idanre, nipinlẹ Ondo.” Ẹgbẹ AOKOYA tun sọ pe awọn kọlọransi ẹda kan ti wa ninu awọn to n ṣejọba Naijiria tawọn oṣiṣẹ ọba kan n kowo gidi fun, bẹẹ lawọn orileede Aarin-Gbungbun Ila-Oorun aye meji kan wa ti wọn fẹẹ sọ orileede wa di ojuko awọn agbebọn atawọn apanilaya (terrorists). Wọn ni kawọn wọnyi, titi kan ti Eko, Kogi, Ọṣun, Kwara ati Ekiti lo ọgbọn-inu, ki wọn si lo ilana ‘ki o too gbe mi wọnlẹ, mo ti ba abẹ ẹ yọ’ fawọn ọta wọnyi. Ẹgbẹ naa waa dabaa igbesẹ mẹta kan ti wọn lo ṣe pataki gidi fawọn gomina yii lati gbe. Lara igbesẹ naa ni pe ki wọn tete ṣawari awọn ileewe to ṣee ṣe kawọn janduku naa fẹẹ tete kọ lu, ki wọn si ṣeto aabo fun wọn ni yajoyajo. Wọn tun dabaa pe kawọn ilu ati abule kọọkan bẹrẹ si i kọ ile-oluṣọ to maa ga to ẹsẹ bata mẹẹẹdogun soke, to si maa ni awọn ohun eelo teeyan fi n wo ọna jinjin lọsan-an loru, ati pe ki wọn ṣatunto ikọ Amọtẹkun, ki wọn pese idanilẹkọọ nipa ọrọ aabo, ki wọn si gba oṣiṣẹ pupọ si i.
yor
Latn
1,003
How does data mining differ from traditional statistical analysis?
While traditional statistical analysis focuses on hypothesis testing and sample inference, data mining emphasizes the exploration of large datasets to uncover hidden patterns without a priori hypotheses.
eng
Latn
1,004
Predict the dependency parsing of the following statement: "I love apples"
In this dependency parse tree, "love" is the root of the sentence, indicating that it is the main verb. "I" is the subject of the sentence, and "apples" is the direct object of the verb "love."
eng
Latn
1,005
Dumankayalar nereli?
Halit Dumankaya, (1943, İkizdere, Rize), Dumankaya Holding'in sahibi Türk iş insanı, eski milletvekili. Halit Dumankaya, Rize'nin İkizdere ilçesinde dünyaya geldi.
tur
Latn
1,006
هل يمكنك مساعدتي في إنشاء قصيدة قصيره من بحر الطويل؟
بالطبع، تفضل هذه القصيدة: تَشاهَقنَ لَمّا أَن رَأَينَ بِمَفرِقي بَياضاً كَأَنَّ الشَيبَ عِندي مِنَ البِدَع وَقُلنَ عَهِدنا فَوقَ عاتِقِ ذا الفَتى رِداءً مِنَ الحَوكِ الرَقيقِ فَما صَنَع وَلَم أَرَ عَضباً عيبَ مِنهُ صِقالُهُ وَكانَ حَبيباً لِلقُلوبِ عَلى الطَبَع وَقالوا غُلامٌ زَيَّنَ الشَيبُ رَأسَهُ فَبُعداً لِرَأسٍ زانَهُ الشَيبُ وَالنَزَع تَسَلّى الغَواني عَنهُ مِن بَعدِ صَبوَةٍ وَما أَبعَدَ النَبتَ الهَشيمَ مِنَ النُجَع وَكُنَّ يُخَرِّقنَ السُجوفَ إِذا بَدا فَصِرنَ يُرَقِّعنَ الحُروقَ إِذا طَلَع.
arb
Arab
1,007
Ija de: Fẹmi Adeṣina bu Gumi, o n’imulẹ awọn janduku agbebọn ni
Isọrọ nigbesi, isunmu-si nigbete-jo, ọrọ yii lo ṣe rẹgi pẹlu bi isọrọ-sira-ẹni ati oko-ọrọ ṣe n waye lasiko yii laarin Agbenusọ ileeṣẹ Aarẹ, Ọgbẹni Fẹmi Adeṣina, ati ilu-mọ-ọn-ka aṣaaju ẹsin Musulumi l’Oke-Ọya nni, Sheikh Ahmed Abubakar Gumi. Ṣe wọn ni ẹni to sọko sori orule lo fẹẹ gbọ ohun onile, Ọgbẹni Fẹmi Adeṣina, oludamọran pataki fun Aarẹ, lo kọkọ sọrọ ninu apilẹkọ kan to fi lede l’Ọjọbọ, Tọsidee yii, lati fi erongba rẹ han lori ọna tuntun tawọn ọmoogun ilẹ wa n gba koju awọn janduku afẹmiṣofo ti wọn n han awọn araalu leemọ, paapaa l’Oke-Ọya. Fẹmi ni bawọn ologun ṣe n rọjo ọta ibọn ṣọọrọṣọ sibudo awọn eeyan keeyan yii daa bẹẹ, ohun tijọba ti n reti ki wọn ṣe ni, inu awọn araalu si dun si i. O ni inu oun dun pe bawọn ọmoogun ofurufu ṣe n ju ‘akara’ gbigbona lu wọn latoke, ti wọn n ku bẹẹrẹbẹ, niṣe lawọn to ṣẹku ninu wọn n fara kona ọta ibọn to n rọjo lọwọ awọn ọmọ ogun ori ilẹ, tori niṣe lawọn ọmoogun fẹẹ gba awọn igbo tawọn janduku fi ṣe ibuba mọ fee-fee-fe lọtẹ yii. Ṣugbọn Fẹmi ko fi mọ sibẹ, o ni iyalẹnu lo jẹ foun pe ẹnikan le wa nibi kan ti yoo maa sọrọ to le bomi tutu sọkan awọn ọmoogun ilẹ wa. O ni: “Imulẹ awọn janduku agbebọn kan la fidi ẹ mulẹ pe o sọ pe bawọn ṣọja ṣe n gbogun ti awọn janduku yii ko le kẹsẹ jari, pe aṣedanu ni wọn n ṣe, ko le seso rere. Wọn lo tun sọ pe ko sibi kan tawọn janduku agbebọn n lọ, ko sohun to le ṣi wọn lọwọ iṣẹẹbi wọn. Ṣe ootọ ọrọ niyẹn ṣa? Irọ gbuu ni. Wọn maa kuro nilẹ yii, wọn o si ni i lọ sibi meji, ina ọrun apaadi nile wọn.” Fẹmi ni ẹni ti ohun tijọba atawọn ologun n ṣe lasiko yii ko ba tẹ lọrun, o le lọọ darapọ mọ awọn janduku ni Zamfara, ko lọọ ba wọn jẹ Ṣawama, iyẹn ounjẹ eebo aladun kan, ṣugbọn o daju pe owe ni Fẹmi n pa, iku dẹdẹẹgbo lo pe ni Sawama yii, leyii to tumọ si pe tọhun yoo fiku ṣefa jẹ ni. Bo tilẹ jẹ pe Fẹmi o darukọ ẹni to sọrọ to n fesi le lori naa, ko sẹni ti ko mọ pe Sheikh Abubakar Gumi lo n ba wi. Idi si ni pe Gumi lo ti kọkọ sọrọ ti Adeṣina fa yọ ninu apilẹkọ rẹ yii. Laaarọ ọjọ Aje, Mọnde, to kọja ni Gumi ti sọrọ lori ikanni ayelujara rẹ pe ata akara ti ko ran ikọ ni igbesẹ akọlu tawọn ologun bẹrẹ si i ṣe lakọtun ta ko awọn janduku agbebọn ni Zamfara bayii, o ni awọn janduku naa lo le lọ sibi kan, ko sibi kan lagbaaye tijọba ti n fi awọn ologun koju awọn janduku ti wọn n ṣaṣeyọri, o loun kijọba pe wọn ku aṣedanu ati ifakoko-ṣofo. Bi owe ba jọ tẹni, teeyan o ba dahun, wọn ni ẹru ija n ba onitọhun ni. Bi Gumi ṣe gbọ nipa oko ọrọ ti Fẹmi Adeṣina ju ba a ninu apilẹkọ yii, igbona-igbooru la a jẹ oku ọpọlọ lo fi ọrọ naa ṣe, aṣalẹ Ọjọbọ, Tọsidee, kan naa ni Gumi gba ori atẹ fesibuuku rẹ lọ, lati fesi pada fun Fẹmi, esi ọhun ko si bara de rara. Gumi sọ pe: “Iwọ “bọi-bọi” lasan-lasan yii n pe mi ni ọrẹ awọn janduku. Emi ki i ṣe ọrẹ awọn agbebọn o, olufẹ orileede mi ni mi, olufẹ agbegbe mi, olufẹ ipinlẹ mi, olufẹ awọn eeyan mi, ati afẹdaa-fẹre ni mi.” Gumi waa ṣalaye pe bijọba ṣe yẹ ko fa awọn janduku loju mọra, to yẹ ki wọn ba wọn sọrọ, ki wọn si pese itọju to yẹ fun wọn, wọn o ṣe bẹẹ, idi si niyẹn ti wahala ijinigbe ati ipaniyan ko ṣe rọlẹ, ko si le rọlẹ afi tijọba ba ṣe ohun to yẹ. O tun lawọn agbebọn ti mọ ọpọ ọna ẹburu ti atako awọn ologun ko fi le ran wọn, ati pe wọn o nigbọkanle ninu awọn ologun ati ijọba mọ, nitori lọpọ igba tawọn agbebọn naa ba lawọn ti sọrẹnda, ti wọn si ko nnkan ija wọn silẹ, niṣe ni wọn tun n ṣe wọn yankanyankan nigbẹyin. Lopin ọrọ rẹ, Gumi tun pada sọdọ Fẹmi Adeṣina, o ni: “Ṣe ẹ ri i, ni tawọn ti wọn elerokero to jẹ opo kan ṣoṣo nironu wọn gba lọ yii, ti ko si nnkan to nilaari ninu ọrọ ẹnu wọn, itukutu, eebu ati ọrọ ẹgan, a ti mọ wọn lanaa ko too di oni, bi awọn ṣe ri ni tiwọn niyẹn, b’Ọlọrun ṣe da wọn niyẹn. Ko si wahala rara o, eeyan o le reti ki igbọnsẹ mu oorun lọfinda jade, ọrọ buruku lo wa lẹnu ẹyẹ wọn.”
yor
Latn
1,008
O ṣoju mi koro (Apa Keji)
Bi gbogbo aye ko ba ti i mọ ohun ti Gomina ipinlẹ Ekiti bayii, Ọmọwe Kayọde Fayẹmi, fẹẹ ṣe, ọkunrin naa ati awọn ti wọn sun mọ ọn yoo ti mọ lọkan ara wọn. Bi Fayẹmi ba fẹẹ di aarẹ Naijiria, yoo buru ṣa ko jẹ awọn Hausa ni yoo kọkọ maa sọ fun wa. Iyẹn to ba jẹ ohun to fẹẹ ṣe niyẹn o. Ṣugbọn ọrọ ti Sultan Ṣokoto ati Gomina ipinlẹ Kaduna, Nasir El-Rufai, sọ lọsẹ to kọja yii, ọrọ kan to ko awọn onilaakaye lọkan soke ni. El-Rufai lo pe Fayẹmi sibi ayẹyẹ ṣiṣi ile ikowee-pamọ-si kan ti wọn kọ ni orukọ Sardauna Sokoto tẹlẹ, Alaaji Ahamadu Bello. Nibẹ ni Fayẹmi ti jẹ alejo pataki, oun lo si sọrọ nibẹ. Bo ti sọrọ tan ni Sultan ni ọmọ kan ti Sultan bi sita ni Fayẹmi, awọn si ti gba a wọle gẹgẹ bii ọmọ baba awọn, iyẹn Ahamadu Bello. O ni gbogbo anfaani to ba tọ si ọmọ Ahmadu Bello ti tọ si Fayẹmi ni gbogbo ilẹ Hausa lati igba naa lọ. Nigba ti El-Rufai naa yoo si sọrọ, o ni ẹni to ba mọ awọn daadaa, yoo mọ pe awọn ki i deede peeyan wa si iru awujọ pataki bẹẹ. O ni o nidii pataki kan ti awọn fi pe Fayẹmi pe ko wa o, idi pataki naa yoo si han si gbogbo aye laipẹ jọjọ. Ko si idi pataki kan naa nibẹ ju pe wọn pe Fayẹmi ko maa bọ waa du ipo aarẹ Naijiria ni 2023 lọ. Wọn n sọ pe awọn fẹẹ kọyin si Tinubu, Fayẹmi to jẹ ọmọ awọn lawọn fẹẹ mu. Bi wọn ba ṣe eleyii, ko ha jẹ pe Fayẹmi yoo kọyin si ọga rẹ, wọn yoo si di ọta, o si ṣee ṣe ki ọrọ naa sọ ọ di ọta awọn ọmọ Yoruba mi-in. Ṣugbọn njẹ ohun ti wọn sọ pe awọn fẹẹ fun Fayẹmi yii le to o lọwọ ṣa. Awọn ti wọn ba Tinubu jẹ, ti wọn ba Tinubu mu, ti wọn leri fun un pe awọn yoo fun un ni nnkan, to waa di asiko yii, ti wọn ko fẹẹ fun un ni kinni ọhun mọ, ti wọn ni Fayẹmi lawọn fẹẹ fun, njẹ ki i ṣe ẹtan bayii bi o! Awọn yii kan naa ni wọn ba Abiọla jẹ, ti wọn ba a mu, ti wọn ni awọn yoo fun un ni nnkan, nigba ti asiko to, wọn ko fun un ni kinni naa mọ o. Ileri ti Fulani ba ṣe nidii oṣelu ati ipo agbara ko to o tẹle o, nitori ẹ, ki Kayọde Fayẹmi fẹsọ ṣe. Awọn wo ni wọn n tan Jẹgẹdẹ bayii na? Kaka ki Eyitayọ Jẹgẹdẹ ko iwọnba owo to ba ku lọwọ ẹ lẹyin inawo rẹpẹtẹ to ṣe lori idibo ipinlẹ Ọndo jọ, ko maa fi ṣe aye ẹ, ọkunrin naa ti tun gba awọn kan laaye lati maa tan oun, o loun n lọ sile-ẹjọ, ojooro nibo ti wọn di to gbe Rotimi Akeredolu wọle. Ọmọ ẹgbẹ PDP ni Jẹgẹdẹ, orukọ ẹgbẹ naa lo si fi du ipo gomina, ṣugbọn ko wọle. Koda, Ajayi to n ṣe igbakeji gomina lọwọlọwọ, toun naa lọ si inu ẹgbẹ oṣelu mi-in, ko wọle bakan naa, Akeredolu ti APC lo wọle. Ọpọlọpọ nnkan ni yoo mu Akeredolu wọle, akọkọ ni pe oun ni gomina to wa ni ipinlẹ naa lọwọlọwọ, ẹẹkeji si ni pe ẹgbẹ oṣelu wọn, APC, lo n ṣẹjọba apapọ. Ọpọ agbara lo wa lọwọ Akeredolu ati ẹgbẹ oṣẹlu rẹ, ohun to si jẹ ko wọle naa niyẹn. Jẹgẹdẹ gbiyanju, nitori oun naa ni ibo to pọ daadaa. Boya ka ni ko si ija ninu PDP, tabi ko jẹ Ajayi Agboọla to kọkọ wa si ọdọ wọn duro sibẹ ni, o ṣee ṣe ki Jẹgẹdẹ wọlẹ. Ṣugbọn ọro ti ri bo ti ri, koda, awọn ọlọgbọn inu PDP mọ pe ko si bi Jẹgẹdẹ ti ṣe fẹẹ wọle. Bi ibo ba waye bayii to si lọ, ohun to maa n dara fun ẹni to ba kuna ni lati fọwọsọwọ pẹlu ẹni to ba wọle, iyẹn to ba ṣe pe ire ipinlẹ wọn lawọn mejeeji jọ n wa. Ohun ti yoo mu ilọsiwaju ba ipinlẹ naa niyẹn. Nidii eyi, ko si ohun to yẹ ki Jẹgẹdẹ wa gba ile-ẹjọ lọ, to ba jẹ loootọ, ire ati daadaa ipinlẹ Ondo lo n wa. Eyi to fẹẹ ṣe yii, wọn yoo tubọ tun bẹrẹ si i ko ọkan awọn eeyan ibẹ soke lasan ni, bẹẹ ni ijọba ko si ni i roju raaye lati ṣe awọn ohun to yẹ ko ṣe. Nigbẹyin, Jẹgẹdẹ yoo pada ja bọ naa ni, ki waa ni anfaani iko-araalu-lọkan-soke yii si. Bẹ ẹ ba ri Jẹgẹdẹ, ẹ sọ fun un ko ma fi akoko ati owo ẹ ṣofọ, ko jokoo jẹẹ jare. Mojisọla, aṣofin Eko, alasọjaamu Lara ohun ti ko dara to n ṣẹlẹ si wa ni Naijiria, ati ni ipinlẹ rẹ gbogbo ni yiyan awọn eeyan ti wọn ko kun oju oṣuwọn si ipo giga. Ohun to maa n ṣẹlẹ ni pe ko si bi ipo naa ti le ga to, awọn eeyan yii yoo mu ipo naa wa silẹ ni, nipa ọrọ to ba n ti ẹnu wọn jade, ati iwa ti wọn ba n hu si araalu. Orukọ aṣofin to n ṣoju wọn ni agbegbe Amuwo Ọdọfin ni Mojisọla Alli-Macauley. Nigba tọrọ wahala to ṣẹlẹ lọsẹ to lọ lọhun-un di ohun ti wọn n jiroro nileegbimọ aṣofin, ọrọ to tẹnu aṣofin yii jade lo ku ti gbogbo aye n gbe kiri. O ni awọn ọdọ ti wọn n pariwo kiri yii, ọpọlọpọ wọn lo jẹ oogun oloro ni wọn n mu kiri, ki wọn mu igbo, ki wọn mu kokeeni, lo ba aye wọn jẹ, ki i ṣe nitori pe wọn ko niṣẹ lọwọ. O ni ki i ṣe Naijiria nikan ni awọn ọdọ wọn ko ti nisẹ lọwọ, arun to n ṣe wọn ni Naijiria yii naa n ṣe wọn l’Amẹrika, awọn ọmọ wọn ko si tori ẹ ya pooki sigboro, igbo lo n daamu awọn ọmọ tiwa nibi. Ọrọ yii bi gbogbo eeyan ninu, paapaa awọn ọdọ, wọn si sọrọ si obinrin naa daadaa. Ṣe ki i ṣe pe oun nikan lo wa nile-igbimọ, o kan jẹ oun lọrọ to sọ buru ju ni, ti ko si ba ọrọ tawọn eeyan n sọ nipa awọn ọdọ wa mu. Amẹrika tabi ilu oyinbo ti oun n sọ pe awọn ọmọ ti ko niṣẹ naa wa nibẹ, lọdọ tiwọn, ọmọ ti ko ba ni iṣẹ lọwọ rara, ijọba wọn niye ti wọn n ṣeto fun un ti yoo maa na, ti ko fi ni i huwa ti ko dara nigboro. Bakan naa ni ijọba maa n fun wọn ni ounjẹ, oloṣelu kan ko si ni i ko ounjẹ naa pamọ. Ni asiko arun Korona, awọn kan gbe aworan ounjẹ ti wọn fun awọn ara Amuwo-Ọdọfin jade, ṣugbọn to jẹ niṣe ni aṣofin yii ko o pamọ, to waa fi ṣe ẹbun fawọn eeyan lasiko ayẹyẹ ọjọọbi rẹ. Ọrọ ti Mojisọla sọ fi han bii ẹni ti ko mọ ohun to n lọ nipa awọn ọdọ wa, kaka ko si gbẹnu dakẹ, ohun to sọ si wọn ko daa, nitori o ni amugbo ni wọn. Ojuṣe oloṣelu ni lati ṣoju awọn eeyan rẹ, eeyan ko si le jẹ aṣoju awọn eeyan ti ko ba mọ tabi ti ko mọ ohun to n yọ wọn lẹnu. Mojisọla yii ko mọ ohun to n yọ awọn ọdọ lẹnu, ko si yẹ ko wa niru ile-igbimọ to wa yii, awọn to yan an sibẹ ko ṣe daadaa. Ki wọn tete pe e pada, ko loo kọ nipa iwa awọn ọdọ adugbo rẹ ati ti Naijiria, lẹyin naa, ko waa pada wa sileegbimọ aṣofin. Titi igba naa, orukọ ti wọn yoo maa pe e ni Mojisọla alasọjaamu! Ohun to ṣẹlẹ l’Ogbomọṣọ yii ko daa Nigba ti awọn ti wọn n ṣe iwọde SARS kọ lu aafin Ajagungbade, Ṣọun Ogbomọṣọ lọsẹ to lo lọhun-un, Gomina Ṣeyi Makinde debẹ ba wọn daro, o si ṣe ileri pe ijọba oun yoo fun wọn ni miliọnu lọna ọgọrun-un Naira, ki wọn le fi tun aafin naa ṣe. Gbogbo eeyan lo patẹwọ fun gomina, inu ọba funra rẹ si dun. Ṣugbọn ko ju ọjọ mẹta kan lọ lẹyin ẹ ti iwe kan jade lati aafin ọba yii, nibi ti wọn ti sọ pe Ṣọun loun ko gba owo mọ, oun ko fẹ owo Makinde, ninu ọgọrun-un miliọnu to fẹẹ foun, ko kuku foun ni miliọnu mẹwaa pere, ko fi eyi to ku tun aye awọn ara ipinlẹ Ọyọ ṣe. Dajudaju, bi lẹta naa ti jade, o ti han pe ọwọ awọn oloṣelu wa nibẹ, ati pe wọn fẹẹ fi kinni naa da yẹyẹ gomina wọn silẹ ni. Ko pẹ rara ti eyi fi foju han daadaa, nitori Ṣọun funra ẹ jade, o ni oun ko mọ kinni kan nipa lẹta naa awọn ti wọn fẹẹ da wahala silẹ lo gbe e jade. Ṣugbọn lẹta naa, wọn fi iwe Ọba Ajagungade kọ ọ, wọn si fi orukọ ati adirẹsi aafin rẹ si i. Nidii eyi, o ṣoro ki ẹnikẹni too sọ pe lẹta naa ko wa lati aafin Ṣọun. Ṣugbọn ọba naa ni ki i ṣe ọdọ toun o. Bo ba ri bẹẹ, a jẹ awọn eeyan kan ti wọn n fi eto idagbasoke Ogbomọṣọ ṣe oṣelu ni wọn wa nidii ẹ, eleyii ko si daa. Ko daa nitori pe ki i ṣe gbogbo gomina ni yoo wa si Ogbomọṣọ lati waa fun wọn lowo fi tun aafin ṣe, awọn gomina mi-in n bọ ti wọn ko ni i mọ aafin Ogbomọṣọ, ti ohun yoowu to ba si ṣe wọn nibẹ ko ni i kan wọn rara. Eyi lo ṣe jẹ ohun yoowu ti wọn ba ri lọwọ gomina yii, ki wọn gba a lati tun ibẹ ṣe. Ati pe awọn ti wọn fi ọrọ yii ṣe oṣelu yii gbọdọ mọ pe owo naa ki i ṣe eyi ti wọn fẹẹ ko fun Ṣọun, owo ti wọn fẹẹ fi tun aafin ṣe ni, bi wọn ba si ṣe e daadaa, aafin naa yoo dapewo fun gbogbo aye. Bi wọn ba tun aafin yii ṣe daadaa, ti wọn tun awọn ohun iṣẹnbaye ibẹ ṣe, ki i ṣe Ajagungbade yii nikan ni yoo wa fun, gbogbo ẹni to ba jẹ Ṣọun ni. Ki waa ni wọn yoo fi ẹtanu ati oṣelu ba iru eyi jẹ si. Ohun ti ko dara leleyii, bii igba ti a n di ara ẹni lọwọ ni. Ẹ ma fi oṣelu, tabi ẹtanu, di eto idagbasoke lọwọ nibikibi nilẹ Yoruba, ohun to ṣẹlẹ l’Ogbomọṣọ yii ko daa! Dapọ Abiọdun ṣeun ṣeun Nibi ti awọn gomina mi-in ṣi ti n pariwo ko ni i ṣee ṣe, awọn o le ṣe e, ati awọn ariwo mi-in bẹẹ, Gomina ipinlẹ Ogun, Dapọ Abiọdun, ti bẹrẹ si i san owo-oṣu tuntun fun awọn oṣiṣẹ ipinlẹ naa o. Awọn ti wọn gba owo tiwọn ni ipari oṣu kẹwaa yii kan ri i pe owo awọn ti le si i ni, ati pe owo oṣu tuntun lawọn gba. Eleyii daa gan-an ni, nitori ko si ẹni to gba a ti ko ni i rẹrin-in, tabi ti inu rẹ ko ni i dun si gomina wọn. Nnkan ti bajẹ ju, ọrọ naa ko si rọrun fun awọn oṣiṣẹ ijọba rara. Ohun to ṣẹlẹ naa ni pe gbogbo ọja lo gbowo lori pata, ko si si ọna mi-in ti wọn yoo fi ṣe aye wọn pẹlu owo-oṣu to kere ti wọn n gba yii, afi ki ijọba funra ẹ ṣe atunṣe si owo wọn. Ohun ti ariwo ṣe wa niluu tẹlẹ ree, ti awọn mi-in si sọ pe awọn ko ni i ṣiṣẹ bi ijọba ko ba sanwo oṣu tuntun fawọn. Awọn gomina mi-in ti gba, awọn mi-in ṣi n ṣe agidi. Ninu awọn ti wọn gba paapaa, wọn ko ti i san an, wọn n fonii donii, fọla dọla ni. Eyi lo ṣe yẹ keeyan gboriyin fun Dapọ Abiọdun nipinlẹ Ogun, ọkan ninu awọn akọkọ gomina ti yoo sanwo oṣu tuntun. Kawọn gomina ilẹ Yoruba to ku pata yaa fara we e o, ki nnkan le daa yikayika fawọn oṣiṣẹ ijọba gbogbo.
yor
Latn
1,009
أريد إنشاء قصيدة حزينة من بحر المنسرح. هل يمكنك مساعدتي؟
خُذها سُطوراً إِلَيكَ قَد بُعِثَت تَروم للنَفس ما يُعللها في طَي بيضا ظَلَت مِن وَلَهٍ فيكَ بِأَيدي اللحاظ أَصقلها أَكتُبها وَالدُموع تَنقطها بِعبرة لا أَزال أُهملها لَو كانَ ظَني إِذا بصرت بِها نِيابة عَن فَمي تقبلها لَرحت شَوقاً إِلَيكَ مُنَدرِجاً في طَيِها وَالنَسيم يَحملها
arb
Arab
1,010
من اسماء الله الحفيظ فما معنى هذا الاسم؟
الحفيظ: يحفظ الكون، وما فيه من السماوات والأرض، والكواكب، من أن يحدث فيها أي خللٍ، ويحفظ النظام في الحياة.
arb
Arab
1,011
ما هي أقصر حرب في التاريخ؟
الحرب التي وقعت بين الإمبراطورية البريطانية وجزيرة زنجبار الأفريقية؛ إذ لم تستمر الحرب سِوى لمدة 38 دقيقة.
arb
Arab
1,012
Ankara'nın başkent oluşu esnasında alınan kararları kronolojik olarak açıkla.
Türk bağımsızlık hareketinin sembolü haline gelen Ankara’nın yeni devletin başkenti olması için İsmet Paşa ve 14 milletvekili, 9 Ekim 1923 tarihinde Türkiye Büyük Millet Meclisi’ne kanun teklifinde bulundular. Kanun teklifinin gerekçesinde özetle şöyle denilmekteydi: “… Antlaşma ile Boğazlar için kabul edilen hükümler, Yeni Türkiye’nin esas varlığını, ülkenin güç kaynaklarının gelişmesini, Anadolu’nun merkezinde kurmak lüzumunu göstermektedir. Ülkenin güvenliği Ankara’nın coğrafi ve stratejik durumu bunu gerektirmektedir.” Ankara 13 Ekim 1923’de Türkiye Büyük Millet Meclisi kararı ile Türkiye’nin başkenti olarak kabul edildi. 20 Nisan 1924’te Türkiye Büyük Millet Meclisi’nce benimsenen Anayasa’nın 2. maddesinde Türkiye devletinin başkentinin Ankara olduğu belirtildi.
tur
Latn
1,013
Explain the concept of machine learning in the context of data analytics.
Machine learning involves using algorithms and statistical models to enable systems to learn and improve their performance on a specific task over time without being explicitly programmed.
eng
Latn
1,014
Explique como montar um quebra-cabeça de 1000 peças.
Montar um quebra-cabeça de 1000 peças requer paciência e organização. Comece separando as bordas e, em seguida, agrupe as peças por cores e padrões. Monte as seções menores primeiro e, gradualmente, junte tudo até que o quebra-cabeça esteja completo.
por
Latn
1,015
为以下的原文给译文: 吕蒙正相公不喜记人过。初参加政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰:“是小子亦参政耶?”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒,令诘其官姓名,蒙正遽止之。罢朝,同列犹不能平,悔不穷问。蒙正曰:“一知其姓名,则终身不能复忘,固不如无知也。不问之,何损?”时人服其量。
吕蒙正先生不喜欢记着别人对他的犯下的错。当初刚任参知政事的时候,上朝时,有一个朝廷官员在帘内指着他说:“这样的粗陋之人也能够参与朝政吗?”蒙正假装没有听到走了过去。他的同事很愤怒,让人询问那位官员的姓名,蒙正急忙制止了同事。朝事结束后,他的同事心中仍然愤愤不平,后悔没有追问到底。蒙正说:“一旦知道了他的姓名,那么我终身不能再忘了他,还不如不知道。没有查询他的姓名,又有什么损失呢?”当时的人都很佩服他的气量。
zho
Hans
1,016
Qual o nome do cientista que descobriu o processo de pasteurização e a vacina contra a raiva? a) Marie Curie b) Blaise Pascal c) Louis Pasteur d) Antoine Lavoisier e) Charles Darwin
Alternativa c: Louis Pasteur. Louis Pasteur (1822-1895) foi um cientista francês que descobriu, em 1862, o processo de esterilização de alimentos, conhecido como pasteurização. Além disso, em 1885 ele descobriu a vacina antirrábica, ao tratar de um garoto que foi mordido por um cão.
por
Latn
1,017
问题:三星耳机的音频平衡调节如何?
答案:三星耳机提供音频平衡调节功能,用户可以根据个人喜好调整低音和高音等参数。
zho
Hans
1,018
Láídé Bakare
Laide Bakare tí wọ́n bí ní Ọjọ́ keje oṣù kẹwàá ọdún 1980 (7th October 1980) jẹ́ gbajúmọ̀ òṣèré, olóòtú àti oníṣòwò ọmọ bíbí ìpínlẹ̀ Ọ̀yọ́ lórílẹ̀ èdè Nàìjíríà. Gẹ́gẹ́ bí a ṣe sọ ṣáájú, Láídé Bákàrè jẹ́ ọmọ bíbí ìpínlẹ̀ Ọ̀yọ́ ní Nàìjíríà. Lẹ́yìn tí ó parí ẹ̀kọ́ gírámà rẹ̀, Ó kàwé gbàwé ẹ̀rí nínú ìmọ̀ Ìtàn àti ẹ̀kọ́ nípa ète (History and Strategic Studies) ní Ifáfitì ìjọba Àpapọ̀ tí ó wà ní ìlú Èkó. Bákan náà, ó kàwé gbàwé ẹ̀rí Dípólómà nínú ìmọ̀ iṣẹ́ Tíátà ní Ifáfitì Ìbàdàn ní ìpínlẹ̀ Ọ̀yọ́. Láídé bẹ̀rẹ̀ sí ní nífẹ̀ẹ́ iṣẹ́ sinimá àgbéléwò nígbà tí àwọn oníṣẹ́ tíátà máa wá ń lo ilé ìtura bàbá rẹ̀ fún sinimá àgbéléwò. Bàbá rẹ̀ jẹ́ pàràkòyí oníṣòwò tí ó ní ilé-ìtura tó lẹ́wà. Láídé bẹ̀rẹ̀ iṣẹ́ sinimá àgbéléwò lọ́dún 1999 nígbà tí ó kópa nínú sinimá àgbéléwò kan tí Muka Ray kọ tí àkọ́lé rẹ̀ ń "Adéyẹmí". Lẹ́yìn ìgbà náà, ó ti kópa nínú sinimá àgbéléwò tí ó ju àádọ́ta lọ.
yor
Latn
1,019
Yerel seçimlerde Kimler oy kullanamaz?
- İzinli olsalar bile silâhaltında bulunan er ve erbaşlar ile askeri öğrenciler (yedek subay öğrencileri dâhil), - Türk vatandaşlığını kaybedenler, - Ceza infaz kurumunda hükümlü olarak bulunanlar, oy kullanamazlar.
tur
Latn
1,020
纽约位于哪里?
纽约位于美国东北部,濒临大西洋海岸。它坐拥世界上最大天然港口之一的纽约和新泽西港。
zho
Hans
1,021
Püf Noktalarıyla Pirinç Pilavı Tarifi Nasıl Yapılır?
1. Öncelikle 2 su bardağı baldo pirinci genişçe bir kaba alın. 2. Üzerine 3 su bardağı suyu ekleyin. 3. Şimdi üzerine 1 dolu çay kaşığı tuz koyun, ve bir köşede en az 30 dakika en fazla 1 saat bekletin. 4. Beklettikten sonra pirincinizi elekle süzün ve güzelce bol suyla yıkayın. 5. Arpa şehriyenizi ölçüp hazırlayın. 6. Tencerenizi ocağa koyun. İçine 1 yemek kaşığı sıvı yağı ve arpa şehriyenizi koyun. 7. Devamlı rengi koyulaşana kadar karıştırın. Tereyağını bu aşamada eklemiyoruz yağın yanmaması ve pirincin de sararmaması için. 8.Arpa şehriyeler renk alınca süzülen pirinçleri ekliyoruz. 9. Hemen üzerine tereyağımızı koyuyoruz. Tereyağı eriyene kadar orta ateşte kavuruyoruz. Tereyağı eridiğinde pirinçler de kavrulmuş oluyor. 10. Şimdi üzerine 4 su bardağı kaynamış suyumuzu döküyoruz. 11. Hemen altını kısmıyoruz. Üzerine 3-4 damla limon sıkıyoruz. 1 tatlı kaşığı kadar tuzunu atıyoruz. Altını hala kısmıyoruz. Biraz altı açık bir halde fokurdayacak. Bu sırada suyundan bir kaşık alıp pilavınızın tuzuna bakın. 12. 3-4 dakika orta ateşte kaynadıktan sonra şimdi kısma vakti. Kısıp kapağını kapatıyoruz. 13. 6 dakika sonra kapağı açtığımızda bir tur karıştırıyoruz ve altını tamamen kapatıyoruz. 14. Kapağını kapatıp en az 30 dakika pilavı dinlendiriyoruz yani kapağını açmıyoruz, karıştırmıyoruz rahat bırakıyoruz. Artık yiyebilirsiniz, afiyet olsun :)
tur
Latn
1,022
Niwọn igba ti ijọba ko ti mu awọn to ti leeyan kuro laduugbo wọn ṣaaju, wọn ko le mu Sunday Igboho-Falana
Ikilọ ti lọ sọdọ awọn ọlọpaa ilẹ wa latọwọ ajafẹtọọ-ọmọniyan nni, Fẹmi Falana, pe eewọ ni fun wọn lati mu ajijagbara ọmọ Yoruba nni, Sunday Igboho, niwọn igba ti wọn ko ti le mu awọn ẹya mi-in to ti le awọn eeyan ni agbegbe wọn ṣaaju asiko yii. Ninu ifọrwerọ kan ti ileeṣẹ iwe iroyin Punch ṣe pẹlu Falana lo ti sọrọ naa pe ‘‘Mo rọ awọn ọlọpaa ki wọn ma gbidanwo pe wọn fẹẹ mu Sunday Igboho rara, nitori ilu yii kan naa la jọ wa nigba ti awọn ẹya kan jawe ‘ẹ kuro lọdọ wa’ fun awọn ẹya mi-in ni orileede yii kan naa, ti ko si sẹni to mu wọn si i.’’ Falana fi kun un pe wọn ti le awọn alimajiri lati agbegbe kan si omi-in, wọn ti le awọn to n ṣagbe, wọn ti le awọn were atawọn eeyan ti ko da pe kuro ni awọn agbegbe kan, ijọba ko sọ nnkan kan. Ti wọn ko ba sọrọ lori eleyii, ko yẹ ki wọn waa sọ pe awọn fẹẹ mu Sunday Igboho nitori gbedeke ọjọ meje to fun awọn Fulani darandaran lati kuro ni agbegbe Ibarapa. Agbejọrọ yii ni asiko ti to fun agbegbe kọọkan lati ṣeto aabo fun awọn eeyan agbegbe rẹ nitori ijọba ko ṣee gbẹkẹle mọ lori eto aabo. Bakan naa lo bu ẹnu atẹ lu bi Gomina ipinlẹ Ọyọ ati Ondo, Ẹnjinnia Ṣeyi Makinde ati Rotimi Akeredolu ṣe sare lọ sọdọ Aarẹ Buhari lasiko rogbodiyan naa. O ni awọn ni ọga eleto aabo fun ipinle wọn, awọn lo si yẹ ki wọn wa ọna abayọ si iṣoro to n dojukọ wọn, dipo ti wọn fi n sare kiri.
yor
Latn
1,023
Motor suyuna normal su koyarsak ne olur?
Motora yaz kış 1/3 oranında antifriz karışımlı saf su konur. Acil durumlarda saf su yerine normal su da konabilir fakat bu durum zamanla soğutma sistemi içinde kireçlenmeye sebep olur.
tur
Latn
1,024
Aşağıdakilerden hangisi duygusal bir özelliktir ? A. Boyumuz B. Mutlu olmak C. Göz rengimiz D. Kilomuz
B. Mutlu olmak
tur
Latn
1,025
Awọn ololufẹ Samuel Kalu to ko Korona wọle adura fun un
Awọn ololufẹ agbabọọlu ilẹ Naijiria to n ṣe bẹbẹ ni Bordeaux, ilẹ France, Samuel Kalu, to ko arun Koronafairọọsi ti bẹrẹ adura nla fun un. Ẹni ọdun mejilelogun naa ni ikọ Super Eagles keji to ko arun naa lẹyin Paul Onuachu to n gba bọọlu jẹun ni Genk, nilẹ Belgium. Lati igba ti Kalu ti pada si France nigba to kuro ni Naijiria laipẹ yii lo ti wa ni igbele, Bordeaux si kede pe agbabọọlu awọn kan ti ko arun naa, bo tilẹ̣ jẹ pe wọn ko darukọ rẹ. Iwadii fi han pe igbele ti Kalu wa ko jẹ ko ṣe awọn igbaradi tawọn ọmọ kilọọbu rẹ n ṣe, ati pe ọjọ kẹfa, oṣu yii, lo ko arun naa. Ṣugbọn ireti wa pe ara Kalu yoo ti ya ko too di ipari oṣu yii ti yoo lanfaani lati darapọ mọ awọn akẹgbẹ rẹ. GBS Academy, ilu Jos, ni Kalu ti kọ ẹkọ nipa bọọlu ko too kọja si ilẹ Slovakia ati Belgium, nibi to gba de France to wa lọwọlọwọ. Ọdun 2018 ni ogo rẹ gbera ni Eagles nigba to gba bọọlu wọle nibi ifẹsẹwọnsẹ Naijiria ati Libya, nibi ti Eagles ti yege pẹlu ami-ayo mẹrin si odo.
yor
Latn
1,026
ప్రియసఖా! నీ లేఖ అందింది. పట్నం జీవితం ఎలా ఉంటుందో అందులో వర్ణించావు. పల్లెటూరి జీవితాన్ని చిత్రిస్తూ ఉత్తరం రాయమన్నావు. నీది ఉత్తమమైన వాంఛ. ఒకచోటి జీవిత విధానంలో మరొకచోటి జీవిత విధానాన్ని నిత్యమూ పోల్చి తెలుసుకొంటూ ఉండాలి. మంచి చెడ్డలు, హెచ్చుతగ్గులు ఏమైనా ఉంటే సరి చేసుకోవాలి. ఈ వాంఛ నీకు కలిగినందుకు అభినందిస్తున్నాను. నీ పట్న జీవితం నా పల్లెటూరి జీవితంతో పోలిస్తే పరస్పర విరుద్ధంగా ఉంటుంది. నా జీవిత విధానాన్ని గురించి రాయడమంటే పల్లెటూళ్ళ జీవిత విధానాన్ని గురించి రాయడమన్నమాట. పల్లెటూళ్ళు, అక్కడి వాళ్ళ జీవితాలు ఎలా ఉంటాయో నీకు తెలుసా? విద్యుద్దీపాలతో, పంఖాలు ఉన్న మేడలలో హాయిగా సుఖించే నీకు ఏమి తెలుస్తుంది? నీకుమా గ్రామ జీవితం అర్థం కావాలంటే, మా ఇంటికి ఒకసారి రా! ఈ పూరి గుడిసెలో ఒక్కరోజు ఉండు. ఇటు, నీ మిత్రుడు. ఇచ్చిన లేఖ ప్రకారం ఇచ్చిన ప్రశ్నకి జవాబు రాయండి: లేఖను చదివారు కదా? మీరు ఏం గ్రహించారు?
లేఖా రచయిత పల్లెటూరి వాడు. పేదవాడు. పట్నవాసంలో సుఖం ఉందని అతని భావన. పల్లెటూరి జీవితం, పట్నవాసపు జీవితం పరస్పర విరుద్ధమైనవని అతని భావం.
tel
Telu
1,027
What are the different types of artificial intelligence?
There are three main types of artificial intelligence: narrow or weak AI, general or strong AI, and artificial superintelligence.
eng
Latn
1,028
ما هو البحر الخالي من المياه؟
البحر الموجود على الخريطة.
arb
Arab
1,029
香港的经济状况如何?
答:香港是全球重要的金融、贸易和物流中心,其经济体系以服务业为主,尤其在金融服务、物流和贸易服务等领域具有全球领先地位。
zho
Hans
1,030
ఇచ్చిన వ్యాక్యంలో తప్పు ఉంటె సరిచేసి రాయండి: కంఠబిలం మీద మృదులాస్థితో ఏర్పడిన గ్రసని అనే పోలికను గుర్తించుట భాగం మూత వలె పనిచేస్తూ మరియు ఆహారాన్ని స్వరపేటిక ప్రవేశించకుండా నిరోధిస్తుంది.
కంఠబిలం మీద మృదులాస్థితో ఏర్పడిన ఉపజిహ్విక అనే భాగం మూత వలె పనిచేస్తూ మరియు ఆహారాన్ని స్వరపేటికలోనికి ప్రవేశించకుండా నిరోధిస్తుంది.
tel
Telu
1,031
What happens when you bring flammable objects close to a source of fire or extreme heat?
Bringing flammable objects close to a source of fire or extreme heat can lead to ignition, causing the objects to catch fire. Flammable materials are those that can easily catch fire and burn in the presence of an ignition source, like an open flame or high heat. Here's what typically happens: Heating Up: Initially, the flammable object will heat up. If it reaches its ignition temperature, the temperature at which it can ignite, it will start to burn. Ignition: The ignition can be spontaneous or might require a flame or spark. Some materials can ignite without a direct flame but just from high temperatures. Combustion: Once ignited, the material undergoes a chemical reaction with oxygen (combustion), releasing heat, light, and various reaction products. Potential Fire Spread: If the fire isn't controlled, it can spread to surrounding materials, especially if they are also flammable, leading to a larger fire or even a fire hazard. Release of Gases and Smoke: Burning materials often release smoke and potentially toxic gases, which can be harmful if inhaled and can contribute to air pollution. Damage and Danger: Fires can cause significant damage to property and the environment and pose a serious risk to life safety. Therefore, it's crucial to handle flammable materials with care and keep them away from heat sources or open flames to prevent fire hazards.
eng
Latn
1,032
Iwadii bẹrẹ lori bi awọn olowo-ori ṣe ti akẹkọọ m’ọnu ọgba ileewe l’Ekiti
Ijọba ipinlẹ ti fesi lori fidio kan to jade sori intanẹẹti laaarọ Ọjọbọ, Tọsidee, ọsẹ yii, ninu eyi ti obinrin kan ti pariwo pe ẹka to n pawo wọle labẹnu fun ipinlẹ naa, Ekiti State Internal Revenue Service, ti awọn ọmọleewe alakọọbẹrẹ mọ ọgba ileewe wọn. Ninu fidio ọhun ni obinrin naa ti ni agbegbe Baṣiri, l’Ado-Ekiti, nileewe ọhun wa, niṣe ni ẹka ijọba ọhun si ti geeti ileewe naa pa, bẹẹ ni wọn ko pada wa lati ṣi i. O ni awọn alaṣẹ ileewe ọhun ti pe awọn to ti geeti ọhun, ṣugbọn wọn ko dahun, bẹẹ iya ni wọn fi n jẹ awọn ọmọ keekeeke ti wọn ti mọle. Nigba to n fesi, Kọmiṣanna feto iroyin, Ọnarebu Akin Ọmọle, sọ pe iwadii ti bẹrẹ kia lori iṣẹlẹ naa, ati pe awọn alaṣẹ ileewe ọhun ti sọ pe ko sẹni to ti ọmọ mọ ibẹ. O waa ni eyi ko ni i di iwadii to n lọ lọwọ, ijọba ko si ni i gba ki ẹnikẹni fiya jẹ araalu, bẹẹ ni esi iwadii yoo jade laipẹ.
yor
Latn
1,033
Question: What will happen if all the deers are killed in the given food chain? Grass — Deer — Lion a. The population of Lion increases b. The population of grass decreases c. The population of Lion decreases and grass increases d. The population of Lion remains unchanged Answer:
Answer: (c) If all the deer are killed in the given food chain, there won’t be any food available for the lions. Hence, the lions will starve to death and their population will decrease. On the other hand, there won’t be any consumers of grass hence, its population would increase.
eng
Latn
1,034
أريد إنشاء قصيدة مدح من بحر الطويل. هل يمكنك مساعدتي؟
قَصَدتُ العُلى وَالمَكرُماتُ سَبيلُ وَطُلّابُها لَولا الكِرامُ قَليلُ وَكُلُّ فَتىً لا يَطلُبُ المَجدَ أَعزَلٌ وَكُلُّ عَزيزٍ لا يَجودُ ذَليلُ صَبَغتُ الأَماني بِالمَعالي فَلَم تَحُل عَلى أَنَّ أَلوانَ الظُنونِ تَحولُ فَأَينَ كَموسى وَالرِماحُ شَوارِعٌ إِلى الطَعنِ وَالبيضُ الرِقاقُ تَجولُ إِذا جَرَّ أَذيالَ العَوالي لِمَعرَكٍ فَإِنَّ جَلابيبَ التُرابِ ذُيولُ أَخو عَزَماتٍ لا يُكَفكِفُ عَزمَهُ حِذارُ الأَعادي وَالدِماءُ تَسيلُ وَلا يَستَكِنُّ الرَوعُ في طَيِّ قَلبِهِ وَلا يَصحَبُ الصَمصامَ وَهوَ كَليلُ فَكُلُّ فَلاةٍ مِن نَوالِكَ لِجَّةٌ وَكُلُّ مَكانٍ مِن رِماحِكَ غيلُ
arb
Arab
1,035
O que significa 'Expedição de #{tipo_de_documento}' no contexto da movimentação processual?
'Expedição de #{tipo_de_documento}' registra o momento em que um documento se considera pronto e é encaminhado para cumprir sua finalidade, como a emissão de certidões ou outros tipos de documentos judiciais.
por
Latn
1,036
కింద ఇచ్చిన పదంతో సొంత వాక్యం రాయండి: చెవి వారిచ్చి
మా నానమ్మ చెప్పే కథలను చెవి వారిచ్చి వింటాను.
tel
Telu
1,037
12 yaşında tahta geçen padişah kimdir?
Babası Sultan 2. Murat'ın talebiyle 1444'te, henüz 12 yaşındayken tahta çıkan 2. Mehmet, tahtı iki yıl sonra 1446'da tekrar babasına devretti.
tur
Latn
1,038
لدينا المعادلة الحسابية التالية ، احسب الناتج: 2 +5 * 4
أولا سنقوم بحساب 4 ضرب 5 والذي يساوي 20. بعد ذلك نقوم بحساب الناتج مع 2. إذا النتيجة النهائية هي 22.
arb
Arab
1,039
A palavra "radar" é um palíndromo?
Sim, pois ao ler de trás para frente temos a mesma palavra.
por
Latn
1,040
Ask the question in better way
Certainly! A more refined way to inquire about the leading producer of hydroelectric power globally would be: "Which country is currently recognized as the largest producer of hydroelectric power in the world?"
eng
Latn
1,041
“东向而望,不见西墙”这句话是什么意思呢?
这句谚语比喻主观片面,顾此失彼。
zho
Hans
1,042
问题:最常见的冰淇淋口味是什么
答案:香草
zho
Hans
1,043
Igbimọ olugbẹjọ da ẹjọ Jẹgẹdẹ nu, wọn l’Akeredolu lo yege
Igbimọ to n gbọ awuyewuye to su yọ ninu eto idibo gomina to waye nipinlẹ Ondo lọjọ kẹwaa, oṣu kẹwaa, ọdun to kọja, ti da ẹjọ ti oludije ẹgbẹ oṣelu PDP, Eyitayọ Jẹgẹdẹ, pe ta ko Gomina Rotimi Akeredolu to dije labẹ asia ẹgbẹ APC nu bii omi isanwọ. Alaga igbimọ ọhun, Onidaajọ Umar Abubakar, lo ka idajọ naa ninu ijokoo wọn to waye niluu Akurẹ lọjọ Isẹgun, Tusidee, ọsẹ yii. Onidaajọ Umar ni ẹjọ ti Jẹgẹdẹ pe ko lẹsẹ nilẹ rara, bẹẹ ni ki i ṣohun ti igbimọ to n gbọ awuyewuye to ba su yọ ninu eto idibo lẹtọọ ati jokoo le lori nitori pe aarin ẹgbẹ oṣelu to fa oludije kalẹ ni kinni naa wa.
yor
Latn
1,044
అనురూప సంప్రదాయాన్ని వివరించండి.
ఈ సంప్రదాయము ప్రకారము గణక నియమాలు, ఆచరణ పద్ధతులు ప్రతి సంవత్సరము ఒకే రకముగా ఉండాలి. వాటిని మార్చకూడదు. ఆ విధముగా ఉంటేనే ఒక సంవత్సరము ఫలితాలు మరొక సంవత్సరము ఫలితాలతో పోల్చడానికి అవకాశము ఉంటుంది. ఉదా: వ్యాపార సంస్థ స్థిరాస్తులపై తరుగుదలను స్థిర వాయిదాల పద్ధతి లేదా తగ్గుతున్న నిల్వల పద్ధతి, ఏదైనా ఒక పద్ధతిలో మాత్రమే ప్రతి సంవత్సరము ఏర్పాటు చేయాలి. కాని సంవత్సరములో పద్ధతులు మార్చకూడదు. అదే విధముగా ముగింపు సరుకును విలువ కట్టడానికి FIFO లేదా LIFO పద్ధతిలో ఏదో ఒకటి మాత్రమే ప్రతి సంవత్సరము పాటించాలి.
tel
Telu
1,045
请回答以下问题: 问题:19世纪中叶,哪个宗教团体在美国发起了废奴运动?
答案:19世纪中叶,基督教的异议派如清教徒和长老会在美国发起了废奴运动。
zho
Hans
1,046
నలుగురు స్నేహితులు కలసి ఒక ఇంటిని అద్దెకు తీసుకుని ఆ అద్దెను నలుగురు కలసి చెల్లిద్దామనుకున్నారు. అద్దె నెలకు రూ. 2000. – వారి మధ్య ఆ అద్దె ఎలా పంచబడుతుంది? – వారిలో ఇద్దరు నెలకు రూ. 3000, మరో ఇద్దరు రూ. 7000లు సంపాదిస్తున్నారని మనకు ముందే తెలుసు. ఈ వ్యయాన్ని వేరోక రకంగా వాటాలు వేస్తే, వారిలో ఒక్కొక్కరు అనుభవించే బాధ ఒకే విధంగా ఉంటుందా? – అద్దె పంపకం ఎలా ఉంటే బాగుంటుందని నీవు భావిస్తున్నావు? ఎందుకు?
సమానంగా పంచబడితే ఒక్కొక్కరికి రూ. 500 చొ||న వస్తుంది. అలాగాక వారి ఆదాయం నిష్పత్తిని పరిగణనలోనికి తీసుకుంటే దాని ప్రకారం అద్దె పంచితే (వారిలో ఇద్దరు నెలకు రూ. 3000, మరో ఇద్దరు రూ. 7000 లు సంపాదిస్తున్నారని మనకు ముందే తెలుసు.) ఈ వ్యయాన్ని వేరొక రకంగా కాక వారి ఆదాయ నిష్పత్తి ప్రకారం పంచితే 3000 : 7000 రూ. 600 ‘లు రూ. 1400లు ప్రకారం పంచాలి.
tel
Telu
1,047
星巴克在中国的发展如何?
答:星巴克在中国市场的发展迅速,已在全国各地开设了数千家店铺。
zho
Hans
1,048
Ölü Deniz Tomarlarının yazıldığı dil nedir ve hangi dinler için önemlidir?
Ölü Deniz Tomarları yada Ölü Deniz Parşömenleri, bir kısmı İbranice, bir kısmı da Aramca ile kâğıt, deri veya bakır plakalar üzerine kaydedilmiş kırk bin adet elyazması parçasından oluşmaktadır. Hristiyanlığın ve Museviliğin bilinen en eski yazılı kaynakları sayıldığı için bu iki İbrahimi din için önemlidir. Bulunan parçaların bir araya getirilmesiyle tam beş yüz kitap yeniden oluşturulmuştur.
tur
Latn
1,049
Estar com a bola murcha, qual é o significado?
Significa estar desanimado.
por
Latn
1,050
Vietnam Budist mi?
Güney Budizmi, Theravada, Güneydoğu Asya Budizm veya Pali Budizmi olarak da bilinir. Takipçileri başlıca Bangladeş, Çin, Kamboçya, Laos, Malezya, Myanmar, Sri Lanka, Tayland, ve Vietnam'da bulunur.
tur
Latn
1,051
Awọn ọmọ Naijiria fẹẹ gba orileede wọn pada, emi funra mi ni mo maa ṣaaju ipolongo naa-Pasitọ Bakare
“Ẹnu mi gbọrọ lati sọ ọ, ko sohun ikọkọ kan ti mo ṣe pamọ si ẹ lọwọ, to ba si wa, bọ si gbangba ko o sọ ọ fun gbogbo aye, o le waa mu mi to o ba to bẹẹ. Mo ti ṣiṣẹ fun ẹ, mo ṣatilẹyin fun ẹ lati de ipo to o wa yẹn, ṣugbọn ti mo ba waa n sọrọ lasiko yii, ẹnu mi ti n run. Emi o ṣepade pẹlu ẹ mọ, mi o si ṣabẹwo sọdọ ẹ mọ. Lati asiko yii lọ, bo le dogun ko dogun, bo le dija ko dija ni o, dandan ni ki Naijiria dominira.” Gbajugbaja ajihinrere ati oludasilẹ ṣọọṣi Citadel Global Community Church nni, Pasitọ Tunde Bakare, lo n tu bii ejo bẹẹ lasiko iwaasu rẹ lọjọ Aiku, Sannde, ọsẹ ta a wa yii. Ṣugbọn lowe lowe la n lu ilu agidigbo, ọlọgbọn ni i jo o, ọmọran ni i mọ ọn, lo fọrọ ọhun ṣe, pẹlu bi ko ṣe darukọ ẹnikan pato to n fi paṣan ọrọ naa na. Oludari agba ṣọọṣi Latter Rain to ti pa orukọ da si Citadel Global Community Church, to si tun jẹ ondije fun ipo igbakeji aarẹ pẹlu Aarẹ Muhammadu Buhari ninu eto idibo ọdun 2011 ọhun tẹsiwaju ninu ọrọ rẹ pe niṣe nijọba to wa lode yii n fi ẹtẹ silẹ to n pa lapalapa, paapaa latari bi awọn ẹṣọ agbofinro ati ọtẹlẹmuyẹ ijọba apapọ ṣe n sare kiri lori awọn ajijagbara Nnamdi Kanu ati Oloye Sunday Adeyẹmọ, ti wọn n pe ni Sunday Igboho, bẹẹ si ree, ọrọ awọn janduku afẹmiṣofo ati tawọn Fulani apaayan ati ajinigbe wa nilẹ tijọba o ja a kunra. O ni ijọba yii ti waa di onikanra, to jẹ gbogbo ẹni to ba ti sọrọ ta ko igbesẹ wọn ni wọn n dọdẹ rẹ kaakiri, ṣugbọn ẹru ko ba oun, oun o si ni i yee sọrọ. Bakare ni: “Ṣe o ti gbagbe ni, pe o ṣeleri pe o o ni i jade dupo mọ lae, ṣugbọn ti mo sọ fun ẹ pe ma ṣe bẹẹ. Mo fọna han ẹ, mo jẹ ko o mọ bo o ṣe le jawe olubori ninu eto idibo to kan, o si gba pẹlu mi pe waa jade dupo lẹẹkan si i, o si jawe olubori naa. Ki i ṣe tara mi ni mo n ro nigba wọnyẹn, ti Naijiria ni mo n ro. Ọtọ ni keeyan wọle ibo, ọtọ ni keeyan ṣe nnkan to tọ nipo. Ẹnikan o gbọdọ maa huwa bii pe dukia ẹ ni Naijiria. Naijiria gbọdọ dominira ni, o gbọdọ kuro ninu igbekun yii, gbogbo nnkan idena to ba fẹẹ ṣediwọ la maa yi kuro lọna, dandan ni, Naijiria gbọdọ dalagbara. Mo kede pe awọn ọmọ Naijiria fẹẹ gba Naijiria pada, emi funra mi ni mo maa ṣaaju ipolongo naa, ipolongo lati sọ Naijiria di ominira.” Bakare tun ṣeranti pe nigba iṣejọba ologun Sani Abacha, lasiko tijọba naa n gbona janjan, oun sọ asọtẹlẹ pe iṣakoso naa maa dopin lojiji lairotẹlẹ, ẹlomi-in si maa bọ sori aleefa. O lọrọ naa si ṣẹ bẹẹ. O loun ko fara mọ bijọba to wa lode yii ṣe n sare kiri, to jẹ gbogbo agbara wọn ni wọn n lo lati mu awọn ti wọn ṣe ipolongo idasilẹ orileede mi-in, ti wọn lawọn maa ya kuro lara Naijiria tori ko ṣe wọn loore, bo tilẹ jẹ pe oun o fọwọ si keeyan doju ija kọ ijọba tabi doju ijọba de, ṣugbọn ọtọ nibi to yẹ kijọba dari agbara wọn si. “Emi o fara mọ iwa ọdaran eyikeyii, mi o si ni i ṣatilẹyin fẹni to fẹẹ doju ijọba de tabi to fẹẹ ba ijọba ja, ko si yẹ kẹnikan maa paayan kiri. Iwa ọdaran niyẹn, wọn si gbọdọ fimu ẹnikẹni to ba ṣeru ẹ danrin. Sibẹ a gbọdọ mọ pe nnkan to da wahala yii silẹ ni aisi idajọ ododo ati ojooro to n ṣẹlẹ, titi kan eto aabo to mẹhẹ kaakiri. Nibi ti idajọ ododo ba wa, ko le si ojooro, ko si ni i si gbọnmi-si i omi-o-to, ijagbara aa rọlẹ. Bawo ni wọn ṣe maa maa ṣe sagbasula to to bẹẹ lori ọrọ Sunday Igboho ati Nnamdi Kanu. Igboho ati Kanu kọ niṣoro Naijiria. Naijiria gbọdọ ṣe atunto ni, atunto gbọdọ waye ta a ba fẹ ki ariwo ipinya wa sopin ni.”
yor
Latn
1,052
కూచిపూడి నాట్యకళపై కృషిచేసినవారి గురించి చర్చించండి. వారి కృషిని మీరు ఎలా అభినందిస్తారు?
సిద్ధేంద్రుడు అనే యోగి కూచిపూడి నాట్యకళకు మూలపురుషుడు. సిద్ధేంద్రుడి తర్వాత ‘భాగవతుల రామయ్య – గారు పేరు పొందారు. తరువాత ‘కేళిక’, యక్షగానము వచ్చాయి. కందుకూరి రుద్రకవి యక్షగాన రచనకు మొదటివాడు. నృత్య నాటకాలను రామానుజయ్య సూరి, తిరునారాయణాచార్యులు రూపొందించారు. నృత్య రూపక, నృత్య నాటికలను, వెంపటి చినసత్యం, కేళికను వేదాంతం రామలింగ శాస్త్రి వెలువరించారు. కూచిపూడి నాట్యకళలో ‘వెంపటి వెంకట నారాయణగారు, చింతా వెంకట్రామయ్యగారు, వేదాంతం లక్ష్మీనారాయణ శాస్త్రిగార్లను, ‘మూర్తిత్రయం’ అని పిలుస్తారు. వేదాంతం పార్వతీశం, వెంకటాచలపతి, రామకృష్ణయ్య, రాఘవయ్య, చింతా కృష్ణమూర్తి, వెంపటి పెదసత్యం, చినసత్యం, వేదాంతం సత్యనారాయణ శర్మ, పసుమర్తి కృష్ణమూర్తి, వేణుగోపాల కృష్ణశర్మ, మొదలయినవారు, ‘కూచిపూడి నాట్యాన్ని ప్రపంచవ్యాప్తం చేశారు. కూచిపూడి నాట్యానికి చరిత్రలో ప్రత్యేక స్థానాన్ని తెచ్చిన వారిలో వేదాంతం పార్వతీశం, సత్యనారాయణ శర్మలు ముఖ్యులు. . కూచిపూడి నాట్యకళ తెలుగు వారికి స్వంతము. ఈ నాట్యకళకు ఆద్యుడైన సిద్ధేంద్రయోగిని, ఈ నాట్యకళను విశ్వవ్యాప్తం చేసిన కళాకారులను మనసారా అభినందిస్తున్నాను.
tel
Telu
1,053
ما هو الحيوان الذي يتحمل العطش أكثر من الجمل ؟
الزرافة.
arb
Arab
1,054
కింద ఇచ్చిన భావం వచ్చేలాగా పద్యం రాయండి: మతిమంతుడైన భీష్ముడు తన మనమళ్ళనందరినీ ద్రోణునికి చూపించి, వీరికి గురుత్వం వహించి గొప్పగా విలువిద్యలన్నింటినీ నేర్పుము. విలువిద్యలో నీతిలో, పరాక్రమం లో పరశురాముడు కూడా నిన్ను పోలడని విన్నాను.
మనుమలనెల్లఁ జూపి మతిమంతుఁడు శాంతనవుండు ‘వీరింజే’ కొని గురువృత్తిమైఁ గఱపు ఘోరకరాసిన విద్యలెల్లఁ బెం పున జమదగ్నిసూనుఁడును బోలందు నిన్నని విందు విల్లునే ర్పున నయనైపుణంబునను భూరిపరాక్రమ గర్వసంపదన్
tel
Telu
1,055
గుణశ్రేణి యొక్క క్రింది వానిని జతపరుచుము. √3, √6, 2√3, 2√6, ………… i) మొదటి పదం a a) 4√3 ii) సామాన్య నిష్పత్తి r b) √3 iii)3వ పదము a3 c) 2√3 iv) 5వ పదము a5 d) √2 A) i-a, ii-c, iii-b, iv-d B) i-b, ii-a, iii-d, iv-c C) i-b, ii-d, iii-c, iv-a D) i-b, ii-a, iii-c, iv-d
C) i-b, ii-d, iii-c, iv-a
tel
Telu
1,056
Àmì ohùn mélòó ni ó wà ní èdè Yorùbá?
Àmì ohùn mẹ́ta ni.
yor
Latn
1,057
What is the highest mountain in the world?
The highest mountain in the world is Mount Everest. It is part of the Himalaya range in Asia and rises 8,848.86 meters (29,031.7 feet) above sea level, according to a 2020 revision by China and Nepal. The mountain is located on the border between Nepal and the autonomous region of Tibet in China. Climbers from around the world attempt to reach its summit each year.
eng
Latn
1,058
ఊహించిన సగటు పద్దతిలో సగటు గణించడంలో వాస్తవ సగటు, ఊహించిన సగటుకు సమానం అయితే Σfidi, విలువ ఎంత ?
Σfidi = 0
tel
Telu
1,059
Nisha Kalema
Nisha Kalema (bíi ni ọdún 1993) jẹ́ òṣèré, akọ́wé àti olùgbé jáde eré lórílẹ̀-èdè Uganda. Ó gbà àmì ẹ̀yẹ gẹ́gẹ́ bí òṣèré bìnrin to dára jù lọ láti ọ̀dọ̀ Uganda Film Festival Award ní ọdún 2015, 2016 àti 2018 fún ipa tí ó kó nínú eré The Tailor, Freedom àti Veronica's Wish. Kalema di gbajúmọ̀ òṣèré nípa eré Galz About Town. Ó kó ipa olórí àwọn aṣẹ́wó tí orúkọ rẹ̀ jẹ́ Clara nínú eré náà. Ní ọdún 2015, Hassan Mageye fi Kalema ṣe Grace nínú eré The Grace. Eré náà sì ló jẹ́ kí ó gbà àmì ẹ̀yẹ òṣèré bìnrin to dára jù lọ tí ó kọ́kọ́ gbà. Ní ọdún 2016, ó gbà àmì ẹ̀yẹ kejì gẹ́gẹ́ bí òṣèrébìnrin to dára jù lọ fún ipa Amelia tí ó kó nínú eré Freedom. Eré náà sì gba àmì ẹ̀yẹ mẹ́fà. Ní ọdún 2016, ó ṣe Prossy nínú eré Jinxed. Ní ọdún 2018, ó kó ipa Veronica nínú eré Veronica's Wish. Ó ṣe bí èèyàn tó ní àrùn jẹjẹrẹ nínú eré náà. Eré náà sì ló jẹ́ kí ó gbà àmì ẹ̀yẹ kẹta gẹ́gẹ́ bí òṣèré bìnrin to dára jù lọ. Eré náà sì ti gba àmì ẹ̀yẹ mẹ́ẹ̀sán. Kalema lọ sí ilé ẹ̀kọ́ St Charles Lwanga Primary School àti Kainabiri Secondary. Ó gboyè nínú ìmò ìròyìn láti ilé ẹ̀kọ́ gíga tí Buganda Royal Institute of Business and Technical Education ní ọdún 2013.
yor
Latn
1,060
Who was Frederic Sorrieu?
Frederic Sorrieu was a French artist who painted a series of four prints, visualising his dream of a world made up of democratic and social republics.
eng
Latn
1,061
Quem é o pintor responsável pela obra “Noite Estrelada”?
Van Gogh.
por
Latn
1,062
Ejder meyvesi yemek neye iyi gelir, ejder meyvesi pitayanın faydaları nelerdir?
Ejder meyvesi, bir başka bilinen ismiyle “Dragon Fruit” veya “Pitaya” dikkat çekici görünümü ve özellikleri ile ön plana çıkmaktadır; egzotik bir meyvedir. Bu meyve, kaktüs ailesinden gelir ve çoğunlukla Güneydoğu Asya, Güney Amerika ve Meksika gibi bölgelerde yetiştirilir. Ejder meyvesi, dış görünüşü itibariyle oldukça dikkat çekici ve çekici bir meyvedir. Ejder Meyvesi Faydaları: - Antioksidan içeriği yüksektir. - Bağışıklık sistemini güçlendirir. - Kolesterolü dengeler. - Sindirimi kolaylaştırır. - Kalp ve damar sağlığını korur. - Kanser riskini düşürür. - Bağırsakları çalıştırır. - Zayıflamayı hızlandırır. - Tokluk hissi verir. - Cildi besler ve canlandırır.
tur
Latn
1,063
కింది పదాలకు వ్యతిరేకపదాలు రాయండి. 1. సౌకర్యం 2. ప్రధానము 3. ప్రాచీనము 4. గట్టిగా 5. నిర్భయం 6. సందిగం 7. సాధారణం 8. వాస్తవం
1. సౌకర్యం × అసౌకర్యం 2. ప్రధానము × అప్రధానము 3. ప్రాచీనము × నవీనము 4. గట్టిగా × నెమ్మదిగా. 5. నిర్భయం × భయం 6. సందిగం × అసందిగం 7. సాధారణం × అసాధారణం 8. వాస్తవం × అవాస్తవం
tel
Telu
1,064
What does frank mean?
It means very host.
eng
Latn
1,065
Awọn ọmọ iya kan naa fipa ba ọmọ ọdun mẹrindinlogun lo pọ nibi to ti n wẹ lodo n’Ifọ
Ọwọ ileeṣẹ ọlọpaa ipinlẹ Ogun ti tẹ Oluwaṣeun Damilohun ati Oriyọmi Damilohun ti wọn jẹ ọmọ iya ati baba kan naa, pẹlu ọrẹ wọn, Oluwaṣẹgun Idowu, fun pe wọn fipa ba ọmọbinrin tọjọ ori ẹ ko ju mẹ́rìndínlógún(16) lọ lo pọ l’Odo Pata, labule Pata Abiọdun, nijọba ibilẹ Ifọ, ipinlẹ Ogun. Oṣiṣẹ ajọ So-Safe kan, Alimi Ọlasunkanmi, lo fi iṣẹlẹ naa to awọn ọlọpaa leti pe nigba tọmọbinrin naa lọọ wẹ lodo yii ni nnkan bii aago mẹwaa owurọ Ọjọruu, ọjọ kẹrinla, oṣu kẹwaa, yii, ni awọn gende mẹta naa dena de e, ti wọn si fipa wọ ọ wogbo to wa nitosi, bi wọn ṣe bẹrẹ si i ba a lo pọ nikọọkan niyẹn titi tawọn mẹtẹẹta fi tẹ ara wọn lọrun. Bi wọn ti n ṣere egele naa lọwọ ni ọkan ninu wọn n fi foonu rẹ fidio ibalopọ ohun, bẹẹ ni wọn lo n sọ fọmọbinrin ọhun pe awọn yoo ju fidio naa sori ẹrọ ayelujara ni to ba fi le sọ ohun to ṣẹlẹ fọlọpaa abi fun ẹnikẹ́ni. Ṣugbọn ọmọbinrin naa ko fi ti ihalẹ wọn ṣe rara, ko pẹ ti iṣẹlẹ naa fi de teṣan ọlọpaa Ifọ, wọn si wa awọn afipabanilopọ naa ri, wọn mu wọn ṣinkun. Awọn mẹtẹẹta ni wọn jẹwọ pe awọn fipa ba ọmọbinrin naa sun loootọ, gẹgẹ bi Alukoro ọlọpaa nipinlẹ Ogun, DSP Abimbọla Oyeyẹmi, ṣe wi. Wọn si ti gbe ọmọ ti wọn ṣe baṣubaṣu naa lọ sọsibitu. Bakan naa ni CP Edward Ajogun ti paṣẹ pe ki wọn ko awọn afipabanilopọ yii lọ si ẹka to n ri si ẹsun bii eyi. O si gba awọn obi nimọran pe ki wọn kilọ fawọn ọmọ wọn nibi iwakiwa, nitori ọmọ to ba ṣẹ sofin yoo jiya ofin.
yor
Latn
1,066
కింది ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వండి అణువుల మధ్య పనిచేసే అంతర్ అణుబలాల స్వభావం ఆధారంగా కింది ఘనపదార్థాలను భిన్న రకాలుగా వర్గీకరించండి. పొటాషియమ్ సల్ఫేట్, టిన్, బెంజీన్, యూరియా, అమోనియా, నీరు, జింక్ సల్ఫైడ్, గ్రాఫైట్, రుబీడియమ్, ఆర్గాన్, సిలికాన్ కార్బైడ్.
అయానిక పదార్థాలు : K2SO4, ZnS సంయోజనీయ పదార్థాలు : గ్రాఫైట్, SiC అణు ఘన పదార్థాలు : బెంజీన్, యూరియా, NH3, H2O, Ar లోహ ఘన పదార్థాలు : రుబీడియం, టిన్
tel
Telu
1,067
问题:最常见的电子邮箱提供商是什么
答案:Gmail
zho
Hans
1,068
ఇచ్చిన అంశం గురించి చర్చించండి. “కుటుంబం – సమాజం అభివృద్ధిలో స్త్రీల పాత్ర”
వ్యక్తులు లేనిదే కుటుంబం లేదు. కుటుంబాలు లేనిదే సమాజం లేదు. వ్యక్తిని బట్టి కుటుంబం అభివృద్ధి చెందుతుంది. కుటుంబాలను బట్టి సమాజం అభివృద్ధి చెందుతుంది. కుటుంబమైనా, సమాజమైనా ఏర్పడాలన్నా, అభివృద్ధి చెందాలన్నా స్త్రీలది కీలకపాత్ర. “ఒక స్త్రీ విద్యావంతురాలైతే ఆ కుటుంబమంతా విద్యావంతమౌతుంది” అన్నారు జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ. కుటుంబంలోని వ్యక్తుల ఆరోగ్యం, ఆలోచనలు, సంస్కారం అన్నీ స్త్రీల చేతిలోనే ఉంటాయి. – స్త్రీ విద్య దేశాభివృద్ధికి దిక్సూచి. దైవభక్తి, నైతికత, తెలివితేటలు, అంకిత భావన స్త్రీలకు ఎక్కువ. స్త్రీ తన కుటుంబం చల్లగా ఉండాలని, కుటుంబమంతా ఆరోగ్యంగా ఉండాలని దైవాన్ని రోజూ కోరుకుంటుంది. స్త్రీ తన ప్రాధాన్యతను కోరుకోకుండానే కుటుంబ అభివృద్ధికి కష్టపడుతుంది. అటువంటి స్త్రీల వలన కుటుంబం, సమాజం అభివృద్ధి చెందుతుంది. ప్రతి మగవాడి విజయం వెనుక ఒక స్త్రీ ఉంటుంది అని ఒక రచయిత అన్నమాట అక్షర సత్యం. “ముదితల్ నేర్వగ రాని విద్య కలదే ముద్దార నేర్పించినన్” అన్నారు. ఆధునిక కవిగారు. ‘స్త్రీలకు మగవారి కంటె తెలివి, సాహసం ఎక్కువ” అని ఆర్యోక్తి. అందుచేత స్త్రీ నిరంతర చైతన్యానికి గుర్తు. క్లిష్ట పరిస్థితులలో కూడా తల్లిగా, సోదరిగా, భార్యగా అనేక విధాల విశ్వరూపం ధరించి స్త్రీ కుటుంబాన్ని, సమాజాన్ని అభివృద్ధి చేస్తోంది.
tel
Telu
1,069
ఇచ్చిన గద్యానికి కొనసాగింపు రాయండి: పల్నాటిసీమలో క్రీ.శ. 12వ శతాబ్దంలో జరిగిన చారిత్రకగాథే పల్నాటి వీరచరిత్ర. మహాభారత కథతో సామ్యం ఉండటం వల్ల పల్నాటి వీరచరిత్రను ఆంధ్రభారతం అనీ, పల్నాటి వీరభారతం అనీ అభివర్ణిస్తారు. అనుగురాజు గురజాలను రాజధానిగా చేసుకొని పల్నాటి రాజ్యాన్ని పాలించేవాడు. ఆ రాజుకు మైలమాదేవి, విద్యలదేవి, భూరమాదేవి అని ముగ్గురు భార్యలు. అనుగు రాజు వల్ల మైలమాదేవికి నలగాముడు, విద్యలదేవికి పెదమలిదేవుడు, పినమలిదేవుడు, బాలమలిదేవుడు అనే ముగ్గురు కుమారులు, భూరమాదేవికి కామరాజు, నరసింగరాజు, ఘట్టిరాజు పెరుమాళ్ళురాజు అనే నలుగురు కుమారులు జన్మించారు. ఈ ఎనిమిది మంది కొడుకులలో నలగామరాజు పెద్దవాడు. అనుగురాజు చేరదీసిన నాగమ్మ అనే స్త్రీ రాజ్య విషయాలలో జోక్యం చేసుకుంటూ ‘ నాయకురాలుగా ఎదిగింది. తనను లెక్కచేయని బ్రహ్మనాయుడిపై ఆమె పగపెంచుకుంది. అనుగురాజు మంత్రియైన దొడ్డనాయని కుమారుడు బ్రహ్మనాయుడు. అనుగురాజు మరణిస్తూ పెద్దవాడైన నలగామునికి పట్టాభిషేకం చేశాడు. ఎనిమిదిమండ్ అన్న దమ్ములూ ఐకమత్యంతో కలిసిమెలిసి ఉండేటట్లు చూసే బాధ్యతను రాజు బ్రహ్మ నాయునికి అప్పజెప్పాడు.
నలగామునికి ప్రధానిగా బ్రహ్మనాయుని ప్రతిష్ఠను ఆమె సహించలేకపోయింది. నలగామునికి లేనిపోనివి నూరిపోసింది. నాగమ్మ చెప్పుడు మాటలు విన్న నలగామరాజు తమ్ములైన మలిదేవాదులను చెరసాలలో బంధించాడు. కుటుంబ కలహాలను నివారించటానికి మధ్యవర్తిత్వం చేసి రాజ్యాన్ని రెండుగా విభజించాడు. నలగాముని భాగానికి గురజాల రాజధాని, మలిదేవుని భాగానికి మాచర్ల రాజధాని. నలగామునికి నాగమ్మ మంత్రి, మలిదేవునికి బ్రహ్మనాయుడు మంత్రి. బ్రహ్మ నాయుడికీ నాగమ్మకూ మధ్య పుట్టిన ఈర్ష్య, అసూయే పల్నాటి మతద్వేషానికీ, యుద్ధానికి దారితీశాయి. బ్రహ్మనాయుని మంత్రిత్వంలో సిరిసంపదలతో తులతూగే మలిదేవుని రాజ్యాన్ని చూసి నాగమ్మ ఓర్వలేకపోయింది. ఆమె ప్రేరణతోనే నలగాముడు మలి దేవాదులను కోడిపందేలకోసం గూరజాల పిలిపించాడు. బ్రహ్మనాయుడికీ నాగమ్మకూ మధ్య జరిగిన కోడిపందెంలో బ్రహ్మనాయుడి కోడి ఓడిపోయింది. పందెం ఓడిపోయిన వారు ఐదు సంవత్సరాలు వనవాసం చేయాలి. ఒప్పందం ప్రకారం మలిదేవాదులు ఐదు సంవత్సరాలు వనవాసానికి వెళ్ళారు. ఇక రెండేళ్ళలో వనవాసం పూర్తికావస్తోంది. కాబట్టి, మలిదేవాదులు రాజ్యభాగం కోసం అలరాజును నలగాముని దగ్గరకు రాయబారం పంపారు. రాయబారిగా వెళ్ళిన అలరాజు చంపబడ్డాడు. ఇది తెలిసి మలిదేవాదులు యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యారు. కార్యమపూడి (కారెంపూడి) యుద్ధభూమికి చేరుకున్నారు. చివరగా భట్టును నలగామరాజు దగ్గరకు రాయబారం పంపారు. భట్టు నలగామరాజు కొలువులో ప్రవేశించడంతో ఈ పాఠ్యభాగం ప్రారంభమౌతుంది.
tel
Telu
1,070
把以下的文章成现代汉字: 齐桓公见小臣稷,一日三至不得见也。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之傲爵禄者,固轻其主;其主傲霸王者,亦轻其士。纵夫子傲爵禄,吾庸敢傲霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至。
齐桓公召见小臣稷,一天去了三次没被允许见面。跟随的人说:“有万量马车的国君,召见平民百姓,一天去三次都没被允许见面,也该停止了。”齐桓公说:“不是这样的。读书人轻视有权有钱的人,所以一定轻视他的国君;他的国君(如果) 轻视其他国君,也轻视他的城民。即使稷轻视有权有钱的人,我又怎么敢轻视其他国君呢?”去了五次之后,终于允许见面。天下人知道后,都说:“桓公尚且放下架子对待平民百姓,何况我们这些国君呢?”于是一同前往朝拜齐桓公,没有不前往的。
zho
Hans
1,071
How has Sri Lanka leveraged its historical sites and cultural heritage to become a top-tier tourist destination?
Sri Lanka's historical sites and cultural heritage have played a pivotal role in making it a sought-after tourist destination. UNESCO World Heritage Sites like Sigiriya and the ancient city of Anuradhapura attract visitors worldwide. The preservation of these sites, coupled with the warm hospitality of the locals, has created a positive tourism experience. This influx of tourists not only boosts the economy but also fosters cross-cultural exchanges, enriching the nation's global connections.
eng
Latn
1,072
لخص المقال التالي: طالما لم تُقبل فتاة من قبل، فقد تجد صعوبة في قراءة الإشارات غير اللفظية التي تدل على جاهزيتها. من أمثلة العبارات التي يمكن أن تسألها بها: "لكم أود أن أقبلك الآن.." "أريد أن أظهر لكِ مقدار ما تعنيه لي.." "هل يمكن أن أودعك بقبلة؟".
حسناّ، هذا تلخيص للمقال 'تشجع واسألها. كن مبتكرًا واسألها بطريقة مريحة لها.'
arb
Arab
1,073
你最喜欢的运动是什么?
我最喜欢的运动是足球。
zho
Hans
1,074
హరప్పా మత జీవితంలోని ప్రధాన లక్షణాలను రాయండి.
సింధూ ప్రజల మతం ఆచారాలు వివిధ నమ్మకాలతో కూడుకొన్నవి అని ఆచార్య వీలర్ పండితుని అభిప్రాయం. సింధూ త్రవ్వకాలలో ఎటువంటి దేవాలయములు గాని, దేవతా ప్రతిమలు గాని దొరకలేదు. అయితే సింధూ త్రవ్వకాలలో దొరికిన వివిధ ‘ముద్రల’ (సీల్స్) పై ఉన్న చిత్రాలు మరియు టేరాకోటా (మట్టి) బొమ్మల ద్వారా వారి మతం ఆచారాలు మెచ్చుకోవచ్చును. ఎ) టేరాకోటా – మట్టి బొమ్మలు: నాటి టెరాకోటా బొమ్మలు బాగా మెరుగుపెట్టినట్లు తెలుస్తుంది. ఆ బొమ్మలలో “మాతృదేవతా మూర్తి” (చరిత్రకారులు అమ్మతల్లిగా పేర్కొనిరి) పెద్దశిరోవేష్టం, నడుముకు వడ్డాణం, ఇంకా కంఠహారాలు, చెవికమ్మలతో కనిపిస్తుంది. కొన్ని బొమ్మలకు నూనెదీపాల పొగ అంటినట్లు కనిపిస్తుంది. ఇది బహుశా నూనెదీపాలు, గుగ్గిలం లేదా సాంబ్రాణి వెలిగించి పూజించడం వల్ల అయి ఉండవచ్చును. సింధూ నాగరికతలో కనిపించే మాతృదేవతా మూర్తులు వంటివి, దక్షిణ భారతదేశంలోని గ్రామాల్లో కనిపించే స్త్రీ దేవతలుగా పేర్కొనవచ్చును. అటులనే ఈజియన్ సముద్రం నుండి పర్షియా వరకు ఉన్న ప్రాంతంలో కొనసాగిన ప్రాచీన నాగరికతలలో ఈ మాతృదేవతా మూర్తులు కనిపిస్తూనే ఉంటాయి. బి) ముద్రికలు: 1) సింధూ త్రవ్వకాలలో దాదాపు రెండువేలకు పైగా ఈ ముద్రికలు లభించాయి. ముద్రికలపై వివిధ చిత్రాలు కనబడుతున్నాయి. ఒక ముద్రికపై దేవతామూర్తి ముందు ఒక స్త్రీ రోదిస్తూ చెయ్యెత్తి హరిస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది. అటులనే ఎదురుగా ఎత్తిన చేతిలో కొడవలితో ఒక పురుషుడు కనిపిస్తున్నాడు. ఈ బొమ్మలనుబట్టి హరప్పా ప్రజలు బహుశ ‘నరబలి’ ఇచ్చే ఆచారమును కలిగివుండవచ్చునని చరిత్రకారుల అభిప్రాయం. 2) మరొక ముద్రికలో మాతృదేవతామూర్తి గర్భం నుండి జల ప్రవాహం ఉద్భవిస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది. మరొక ముద్రికలో రావిచెట్టు కొమ్మల మధ్య మాతృదేవతామూర్తి, ఎదురుగా మేకను పట్టుకొన్న మనిషి, ఈ బలి – కాండలో పాల్గొంటున్న కొంతమంది మనుషులు మరొక ముద్రికలో కనిపిస్తున్నారు. సింధూ నాగరికత ప్రజలలో ‘నరబలి’ అటులనే ‘జంతుబలి’ మొదలగు ఆచారాలున్నట్లు పేర్కొనవచ్చును. ముఖ్యముగా ముద్రికలలో “రావిచెట్టు” చిత్రీకరణను బట్టి సింధూ ప్రజలు రావిచెట్టును ఆరాధించినట్లు తెలుస్తుంది. 3) మరో ముద్రికలో కొమ్ములున్న శిరోవేష్టం ధరించిన పురుషదేవతామూర్తి కనిపిస్తుంది. వేదికపై ప్రతిష్టితుడై ఉన్న ఈ మూర్తికి మూడు శిరస్సులున్నాయి. వేదిక దిగువన లేడి, ఏనుగు, పులి, మహిషాల ఆకృతులు చిత్రించబడినాయి. ముఖ్యముగా దేవతామూర్తి అర్ధనిమీలిత నేత్రాలతో పద్మాసనంలో ఆసీనుడై ఉన్నాడు. ఈ ముద్రికలోని చిత్రాలను పరిశీలించిన చరిత్రకారులు ‘త్రిముఖాలు కలిగిన పశుపతి”గా, “మహాయోగి” గా శివుని చూపుతుందని పేర్కొనిరి. 4) మరో ముద్రికలో త్రిమూర్తి శిరస్సులో నుంచి ఆకులు-పూలు ఉద్భవిస్తున్నట్లు చిత్రించబడెను. రెండు పార్శ్వ. శిరస్సులు, పార్శ్వభంగిమలో కనిపిస్తున్నాయి. కొమ్ములు శిరోవేష్టం ఉంది. ఇది ఉత్పత్తి సౌరశక్తుల అధిదేవతగా శివుని చూపుతుంది. 5) సింధూ త్రవ్వకాలలో లింగరూపంలో శిలలు బయటపడ్డాయి. అటులనే కొన్ని శివలింగాలు స్నాన ఘట్టంపై ప్రతిష్టించబడినాయి. 6) కొన్ని ముద్రలపై జంతురూపాల సమ్మేళనం చిత్రించబడినది. మానవ దేహంపై వృషభం, శిరస్సు, కొమ్ములున్న పులి (సుమేరియన్ పురాణగాథల్లోని ఎంకిడు) అటులనే కొమ్ములున్న పులితో పోరాడుతున్న యోధుడు (సుమేరియన్ పురాణ గాథల్లోని గిల్గమేష్) ఈ చిత్రాలతో పాటు వృషభం, ఏనుగు, మహిషం, కారెనుముల చిత్రాలు కూడా ముద్రికల్లో చిత్రించబడినాయి. కొన్ని ముద్రల్లో జంతురూపాల ముందు ఆహారపు తొట్లు కనిపిస్తున్నాయి. దీనిని బట్టి సింధూ ప్రజలు జంతువులను ఆరాధించినట్లు చెప్పవచ్చును. 7) సింధూ ప్రజలు ప్రకృతి దేవతలను ఆరాధించినట్లు పేర్కొనవచ్చును. కొన్ని ముద్రికల్లో చెట్లు, అగ్ని, నీరు కూడా ముద్రించబడి ఉంది. 8) కొన్ని ముద్రికల్లో చక్రం, స్వస్తిక్ చిహ్నరూపాల్లో సూర్యునిమూర్తి చిత్రించబడి ఉంది. 9) సింధూ ప్రజలు నాగపూజ ఆరాధకులని కూడా చెప్పవచ్చును. కొన్ని ముద్రికలలో ‘పడగ విప్పిన నాగసర్పం’ ముందు ఆరాధకులు చిత్రించబడి ఉంది. 10) సింధూ ప్రజలకు మరణానంతర జీవితంపై కూడా నమ్మకము కలదు.
tel
Telu
1,075
Iwe-ẹri Tinubu: Atiku ki i ṣe eeyan daadaa o-Temitọpẹ Ajayi
Oludamọran pataki lori eto iroyin si Aarẹ Bọla Ahmed Tinubu, Ọgbẹni Temitọpẹ Ajayi, ti bẹnu atẹ lu Igbakeji Olori orileede yii tẹlẹri, Alaaji Atiku Abubakar, fun bo ṣe tẹpẹlẹ mọ gbigba iwe-ẹri Tinubu jade ni Fasiti Chicago, (CSU), nilẹ Amẹrika, latari awọn iwadii ijinlẹ ati aṣiri kan to n wa. Ajayi ni iwa ti Atiku hu naa ko daa, ki i si ṣe eeyan daadaa rara. Loju opo ayelujara tuita rẹ lọkunrin naa ti sọrọ ọhun lọjọ Iṣẹgun, Tusidee, ọjọ kẹta, oṣu Kẹsan-an, ọdun yii. Temitọpẹ kọ ọ sibẹ pe: “Ni temi o, ọrọ to wa nilẹ yii kọja boya Aarẹ Tinubu gboye jade ni Fasiti Chicago tabi ko ṣe bẹẹ. Ootọ to wa nibẹ ni pe Igbakeji Aarẹ tẹlẹri, Atiku, ki i ṣe eku ire. “Ko daa keeyan yẹpẹrẹ ọrẹ rẹ, tabi wọ ọ nilẹ ni gbangba bii iru eyi ti Atiku ṣe fun Aarẹ Tinubu yii, nitori ipo aye lasan, ati idije fun ipo aṣẹ. “Tinubu ta a n sọrọ rẹ yii, ko sohun ti ko ṣe tan lati ran Atiku lọwọ sẹyin. Tinubu to daṣọ iyi bo Atiku, to tun pese ibugbe fun un lasiko ti Aarẹ Oluṣẹgun Ọbasanjọ ati ẹgbẹ oṣelu PDP rẹ n na an lẹgba, ti wọn tun ja a sihooho nidii oṣelu lọdun 2007. “Ko daa ki ọrẹ kan sọ ara ẹ di ‘aleni-ma-dẹyin’ gẹgẹ bawọn Ekiti ṣe maa n sọ ọ, bii iru eyi ti Atiku ṣe yii, ko sidii to fi yẹ bẹẹ. O tun ni, “ki lo fẹẹ tidi itọpinpin atọkudorogbo yii jade gan-an? Imulẹ-mofo lasan ni” Bẹẹ lọkunrin naa sọ. Amọ loju-ẹṣẹ lawọn kan ti n fesi sọrọ ọhun. Bi wọn ṣe n sọ pe ni tododo, ko daa keeyan finu han ọrẹ, wọn ni o ti di meji ninu awọn ọrẹ imulẹ Tinubu bayii ti wọn tẹmbẹlu ẹ ni gbangba, bẹẹ lawọn mi-in n sọ pe iwa yiyiwee ati irọ pipa labẹ ofin ko daa rara. Ẹ oo ranti pe lẹyẹ-o-sọka tawọn iwe-ẹri Aarẹ Bọla Tinubu ti tẹ Atiku lọwọ l’Amẹrika lawọn aṣiri kan ti bẹrẹ si i tu jade pe Tinubu yiwee, wọn lo ṣe ayederu iwe-ẹri Fasiti Chicago to lọ ni, bẹẹ lo parọ ileewe girama to lọ. Bakan naa lo jẹ pe arọni o wale, Onikoyi o sinmi ogun i lọ ni Atiku fi ọrọ gbigba awọn iwe-ẹri naa ṣe ninu ẹjọ to pe l’Amẹrika, bẹẹ ni ko dẹyin lori arọwa tawọn kan pa fun un pe ko jawọ ninu wiwa fin-in idi koko sabukeeti Tinubu.
yor
Latn
1,076
قم بإنشاء قصيدة قصيره من بحر الكامل.
وَمُهفهف لَولا عَقارب صَدغِهِ لَتناهبت وَجناتُهُ الأَلحاظ طارحتهُ ذكر الهَوى وَعَواذِلي لا راقدون وَلا هُم أَيقاظ نُبدي الحَديث وَلا حَديث كَأَنَّما أَلحاظُنا ما بَيننا أَلفاظ
arb
Arab
1,077
In the context of MLOps, what is feature engineering, and how is it managed in the machine learning pipeline?
Feature engineering involves transforming raw data into features that improve model performance. MLOps manages feature engineering by automating and tracking the preprocessing steps in the pipeline.
eng
Latn
1,078
Àwọn ìlú wo ni wọ́n máa ń kì ní Ọmọ Alárẹ̀?
Ìjẹ̀bú
yor
Latn
1,079
క్రింది ప్రశ్నకి ఒక్కమాటలో జవాబునివ్వండి. చిల్కా సరస్సు ఏ రాష్ట్రంలో ఉన్నది?
ఒడిషా.
tel
Telu
1,080
Obinrin to ba ṣẹṣẹ bimo ni ipinlẹ Ọyọ, oṣu mẹfa ni yoo fi sinmi nile
Idẹra ti de bayii fawọn obinrin ti wọn jẹ oṣiṣẹ ijọba nipinlẹ Ọyọ, bi Gomina Ṣeyi Makinde ṣe fọwọ si i ki awọn to ba ṣẹṣẹ bimọ ninu wọn maa fi oṣu mẹfa sinmi. Tusidee, ọjọ Iṣẹgun, to kọja yii ni Enjinnia Ṣeyi Makinde fọwọ si ofin tuntun yii lasiko to ṣepade pẹlu awọn igbimọ rẹ nile ijọba ni Agodi, niluu Ibadan. Ọkan lara awọn Kọmiṣanna, rẹ to ba awọn oniroyin sọrọ, Ọjogbọn David Ṣangodoyin, sọ pe ijọba gbe igbesẹ naa lati fun awọn alabiyamọ laarin awọn oṣiṣẹ ẹ lanfaani lati tọju ọmọ ti wọn ba ṣẹṣẹ bi ọhun daadaa ni. Bakan naa lo sọ pe anfaani wa lati gba aaye isinmi ọhun lẹẹmẹrin lasiko igba ti awọn obinrin ba fi wa lẹnu iṣẹ. Ṣangodoyin, fi kun un pe, ti o ba ti ku ọsẹ mẹrin ti alaboyun yoo bimọ lo ti lanfaani lati bẹrẹ isinmi ọhun, titi ti oṣu mẹfa ọhun yoo fi pe lẹyin to ba bimọ tan, to si ti tọju ọmọ ẹ daadaa. Ṣaaju asiko yii, oṣu mẹrin pere ni ijọba fun awọn obinrin lẹnu iṣẹ lati maa lo fi sinmi lasiko ti wọn ba ṣẹṣẹ bimọ. Ijọba tun sọ pe ti wọn ba ti wọle pada lẹyin sinimi oloṣu mẹfa ọhun, aago mẹrin ti awọn oṣiṣẹ yooku n lọ sile, lawọn naa yoo maa lọ sile, ko ni i si aaye fifi ibiiṣẹ silẹ laago meji ọsan bii tẹlẹ mọ.
yor
Latn
1,081
Ọwọ ọlọpaa ti tẹ Titilayọ to lu ọmọ rẹ ta ni gbanjo l’Akurẹ, lo ba ni iṣẹ esu ni
Abilekọ kan, Titilayọ Ikudaisi, lọwọ tí tẹ nibi to ti n gbiyanju ati lu ọmọ to bi ninu ara rẹ ta ni gbanjo. Ọmọbinrin ọhun ni wọn ṣafihan rẹ pẹlu awọn afurasi ọdaran mi-in ni olu ileeṣẹ ọlọpaa to wa ni Alagbaka, niluu Akurẹ, l’Ọjọbọ, Tọsidee, ọsẹ yii. Titilayọ la gbọ pe ọwọ awọn ọlọpaa tẹ lẹyin to ta ọmọ ọdun kan to bi fun ẹnikan ni ẹgbẹrun lọna ọọdunrun naira. Ṣe lọmọbinrin ọhun kọkọ daju gbau nigba ti akọroyin ALAROYE n fọrọ wa a lẹnu wo, tí ko si ṣe bii ẹni kabaamọ rara fun iwa to hu naa bo tilẹ jẹ pe o pada sọ fun wa pe esu lo ti oun lati gbe iru igbesẹ ti oun gbe naa. O ni imọran ọrẹ oun kan loun tẹle ti oun fi lọọ gbe ọmọdekunrin naa ta lowo pọọku. Kọmisanna ọlọpaa ipinlẹ Ondo, Bọlaji Salami, ti ni o di dandan ki Titilayọ foju bale-ẹjọ ni kete ti iwadii bá ti pari lori ẹsun ti wọn fi kan an.
yor
Latn
1,082
Explain the types of projects in COCOMO 81.
COCOMO 81 distinguishes among Organic (small teams), Semi-Detached (mixed experience), and Embedded (tight constraints) projects.
eng
Latn
1,083
ما أثر ذلك على الأغذية والإنتاج الغذائي في البلد المتضرر؟
إن أثر النشاط الإشعاعي على الأغذية والإنتاج الغذائي في بلد متضرر من طارئة إشعاعية أو نووية سيتوقف على أنواع النويدات المشعة ومقدار الإشعاع المترسب أو المنتشر في مكان إنتاج الأغذية أو حصادها. وعلى الرغم من أن وجود اليود المشع في الأغذية يشكل مصدر قلق فوري عقب حدوث طارئة نووية، إلا أنه لن يمثل أي مشكلة للاستهلاك على المدى الطويل لأن العمر النصفي لذلك اليود قصير نسبيا ولأنه سيتحلل بشكل طبيعي خلال فترة زمنية قصيرة. وعلى النقيض من ذلك، يمكن أن يستديم السيزيوم المشع في البيئة لسنوات عديدة وأن يظل يمثل مشكلة طويلة الأجل لإنتاج الأغذية وتجارتها، وخطراً على صحة الإنسان.
arb
Arab
1,084
Tapuda ifraz neden yapılır?
İfraz işlemi nasıl yapılır dediğimizde tapuda tek parsel olarak kayıtlı bulunan bir taşınmazın parsellere bölünerek, her parselin tapu kütüğünde ayrı bir sayfaya tescil edilmesi şeklinde gerçekleştirilir. Bir arazinin maksimum değerine ulaşabilmesi için parsel ayrılma yani ifraz işleminin yapılması gerekmektedir.
tur
Latn
1,085
ما هي الألياف البصرية؟
تعرف الألياف البصرية او الضوئية بأنها التقّنية المرّتبطة بنقل البيانات باستخدام نبضات ضوئيّة تنتقل جنبًا إلى جنب مع ألياف طويلة مصنوعة عادةً من البلاستيك أو الزجاج، وقد تمّ تصميمها بِحيّث تُسهِل انتشار الضوء مع الألياف الضوئيّة اعتمادا على مُتطلّبات الطّاقة ومسافة الإرسال، وتُفضّل الأسلاك المعدنيّة للإرسال في اتصالات الألياف الضوئيّة حيث تنتقل الإشارات بأضرار أقل ولا تتأثر بالتّداخل الكهرومغناطيسي.
arb
Arab
1,086
Por que a água é denominado um solvente universal?
A água é denominada por "solvente universal" porque dissolve mais substâncias que qualquer outro líquido. Isto significa que onde quer que a água se desloque, através do solo ou através de nossos corpos, leva consigo produtos químicos, minerais e nutrientes.
por
Latn
1,087
هل يمكنك توليد سؤال حول جاسم يعقوب وإجابته مركز الهجوم بناءً على السياق التالي: جاسم يعقوب سلطان البصارة، من مواليد 25 أكتوبر 1953، لاعب كرة قدم كويتي سابق. لعب جاسم يعقوب مع نادي القادسية الكويتي في مركز الهجوم، وهو أخ اللاعب السابق سلطان يعقوب، وكان أحد أبرز اللاعبين في الحقبة الذهبية للنادي في فترة السبعينات من القرن العشرين، ويتميز جاسم يعقوب بضربات الرأس واللعب بكلتا القدمين.
ماذا كان موقع جاسم يعقوب في نادي القاديسية ؟
arb
Arab
1,088
What is the difference between structured and unstructured data in the context of data analytics?
Structured data is highly organized and follows a fixed format, while unstructured data lacks a predefined structure and includes text, images, and videos.
eng
Latn
1,089
洋口港主要承担哪些功能?
答:洋口港主要承担货物运输、集装箱运输、散货运输等功能。它是连接长江内陆和全球的重要物流节点。
zho
Hans
1,090
Em qual filme, a protagonista é humilhada com um balde de sangue derrubado sobre sua cabeça durante o baile da escola?
Carrie, a Estranha, do escritor norte-americano Stephen King. A cena virou referência no universo cinematográfico, tendo sido reproduzida por diversas produções.
por
Latn
1,091
Por quem eram feitas missões religiosas com o objetivo de catequizar os povos indígenas no Brasil?
Hiroshima e Nagasaki. Os bombardeios deixaram mais de 129 mil mortos.
por
Latn
1,092
请给以下的文章简单的译文: 凡先生之游,以二马三骡载书自随。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。
凡是顾炎武外出旅行,都用马、骡子载著书跟随自己。到了险要的地方,就叫退役的差役打探所到之处的详细情况,有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上,不值得停下来考察,就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证;偶尔有什么遗忘了,就到客店中打开书仔细认真地复习。
zho
Hans
1,093
Halk oyunları özellikleri nedir?
Yöre oyunlarını kadın ve erkekler ayrı mekanlarda oynamaktadırlar.Halk oyunlarımız en az iki kişi tarafından oynanıp,kadınlarda bu sayı altıdan fazla olmaz. Oyunlar karşılıklı ve yön değiştirerek daire ve çizgi formunda oynanır. Oyunlar bireysel olup son ve komut veren gibi özel kişiler yoktur.
tur
Latn
1,094
A ⊂ B అయిన n(A ∪ B) = ________ A) n(A) B) n(B) C) n(A ∩ B) D) 0
B) n(B)
tel
Telu
1,095
Buhari gbalejo awọn akẹkọọ ti wọn ji gbe ni Katsina
Ọjọ Ẹti, Furaidee, ọsẹ yii, ni Aarẹ Muhammadu Buhari gbalejo awọn akẹkọọ ileewe ijọba to wa ni Kankara, nipinlẹ Katsina, ti awọn ajinigbe ya bo, ti wọn si ko awọn bii ọọdunrun le diẹ ninu awọn akẹkọọ naa lọ. Lasiko ti Aarẹ n ba awọn akẹkọọ naa sọrọ ni Banquet Hall, to wa nile ijọba, nipinlẹ Katsina, lo gba awọn ọmọ naa niyanju pe ki awọn akẹkọọ yii ma jẹ ki iṣẹlẹ to ṣẹlẹ naa, ati iriri ti wọn ni lọwọ awọn janduku ọhun da omi tutu si wọn lọkan, ki wọn kọju mọ iwe wọn daadaa. Buhari to ṣalaye awọn ohun ti oun naa dojukọ laye sọ pe oun ko jẹ ki awọn idojukọ yii di oun lọọ lati tẹsiwaju. Aarẹ ni, ‘‘Mo ki ẹyin akẹkọọ yii ku oriire, ẹ ma jẹ ki iriri yin lọdọ awọn janduku yii da omi tutu si yin lọkan, ẹ gbagbe gbogbo ohun to ti ṣẹlẹ, kẹ ẹ si kọju mọ iwe yin. ‘‘Ijọba yoo tẹsiwaju lati pese eto aabo to yẹ kaakiri awọn ileewe lorileede yii.’’ O waa rọ awọn oṣiṣẹ eleto aabo lati maa fi ootọ inu ati ibẹru Ọlọrun ṣiṣẹ wọn, bẹẹ lo dupẹ lọwọ Gomina Aminu Masari fun akitiyan rẹ lati ri i pe wọn tu awọn ọmọ naa silẹ.
yor
Latn
1,096
Quando o Paysandu foi fundado?
O Paysandu foi fundado em 2 de fevereiro de 1914.
por
Latn
1,097
O que são 'Atos praticados pelo arquivista'?
'Atos praticados pelo arquivista' são ações realizadas por profissionais responsáveis pelo arquivamento de processos e documentos judiciais.
por
Latn
1,098
What are the major components of the human blood and their functions?
Human blood is composed of several key components, each serving vital functions: Red Blood Cells (Erythrocytes): These cells carry oxygen from the lungs to the body's tissues and take carbon dioxide back to the lungs to be exhaled. They contain a protein called hemoglobin, which binds to oxygen. White Blood Cells (Leukocytes): These cells are part of the immune system and help the body fight infection and other diseases. They come in several types, including lymphocytes, neutrophils, eosinophils, monocytes, and basophils. Platelets (Thrombocytes): These small cell fragments are crucial for blood clotting. When bleeding occurs, platelets swell, clump together, and form a sticky plug that helps stop the bleeding. Plasma: This is the liquid component of blood, a yellowish fluid that is mostly water but also contains proteins, glucose, hormones, electrolytes, and waste products. Plasma serves as a transport medium for cells and a variety of substances essential for the body's functions.
eng
Latn
1,099
كمل الفقرة: على أن الخليفة عثمان بن عفان (ت 35هـ/656م) لم يكن أقل حذرًا من عمر في ركوب البحر؛ فحين أرسل إليه واليه على الشام معاوية بن أبي سفيان (ت 60هـ/681م) يستأذنه في غزو قبرص سنة 27هـ/649م ويهوّن عليه أمرها -كما
فعل مع الخليفة عمر الذي رفض طلبه- أجابه عثمان بشروط قائلا: "فإن ركبتَ البحرَ ومعكَ امرأتك فاركبه مأذونًا لك، وإلا فلا..؛ خيّرهم (= جنوده) فمن اختار الغزو طائعًا فاحمله وأعنْه"؛ كما يروي البلاذري (ت 279هـ/892م) في ‘فتوح البلدان‘.
arb
Arab
1,100
ما العنوان المناسب للنص التالي؟ يتمتع البحر الميت بسماء مشمسة على مدار السنة، بالإضافة إلى الهواء الجاف. وتتساقط الأمطار على المنطقة بشكل قليل جداً بأقل من 50 ملم (2 بوصة) بينما يبلغ متوسط درجة الحرارة في الصيف بين 32 و39 درجة مئوية. وتتراوح درجات الحرارة في فصل الشتاء المتوسط بين 20 و23 درجة مئوية. كما تعتبر نسبة الرطوبة منخفضة حيث توازي 35% في معدلها. أما الإشعاعات الشمسية، فلقد دلّت الدراسات على وجود طبقة غنية بالأوزون فوق سطح البحر تصل إلى ارتفاع 25 كيلومتراً، ويقوم الأوزون بالإضافة إلى بخار الماء فوق البحر بعملية ترشيح وفلترة للأشعة الفوق بنفسجية. ويُعد تركيز الأكسجين في هواء منطقة البحر الميت الأعلى في العالم، بصفته المنطقة الأكثر انخفاضًا. وتصل نسبة الأكسجين فيه إلى 36%، علمًا بأن النسبة العالمية تصل إلى 26%. أما بالنسبة إلى الضغوط الجوي في منطقة البحر الميت، فيترواح بين 796 و799 ملم زئبقي، وبهذا يُعتبر الأعلى في العالم.
مناخ البحر الميت هو عنوان يناسب النص المعطى.
arb
Arab